تفسير سورة الأنعام، الآيات 129–130

اور اللہ عزوجل کا ارشاد ہے: إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ۔

یعنی: وہ اس چیز میں حکمت والا ہے جس کا اس نے فیصلہ کیا اور ہر چیز کو اس کے مقام پر رکھا، اور وہ اس کا خوب جاننے والا ہے۔

اور اللہ عزوجل کا ارشاد ہے: وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (129)۔

یہ آیت معتزلہ کے اس قول کی تردید کرتی ہے؛ کیونکہ ولایت تو ان کے اپنے افعال سے ہوتی ہے، پھر (اس کے باوجود) اللہ نے ولایت کو اپنی طرف منسوب کیا، جس سے یہ ثابت ہوا کہ اس معاملے میں اللہ کی طرف سے بھی ایک تخلیقی عمل دخل ہے، اور وہ یہ ہے کہ اس نے ان میں سے ولایت کا سبب پیدا کیا ہے۔ پھر اس نے ذکر کیا کہ مومنین بعض بعض کے اولیاء ہیں، اپنے اس قول کے ذریعے: وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ، اور اس نے ذکر کیا کہ کافر بعض بعض کے اولیاء ہیں، اپنے اس قول کے ذریعے: لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ۔

اور اللہ عزوجل کا ارشاد ہے: يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ (130)۔

اس (آیت) میں اختلاف کیا گیا ہے: بعض نے کہا: جنوں میں سے کوئی رسول نہیں تھے، بلکہ رسول صرف انسانوں میں سے تھے، لیکن اللہ نے (رسولوں کی بعثت کو) دونوں گروہوں کی طرف منسوب کیا؛ جیسے اس کا یہ ارشاد: يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ، حالانکہ وہ ان میں سے صرف ایک سے نکلتا ہے، اور جیسے اس کا ارشاد: وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا، حالانکہ وہ ان میں سے صرف ایک میں بنایا گیا ہے، اور جیسے لوگوں کا یہ کہنا: "سات قبیلوں میں ایک مسجد ہے"، حالانکہ وہ ان میں سے صرف ایک میں ہوتی ہے۔ بسا اوقات کسی چیز کو ایک جماعت کی طرف منسوب کیا جاتا ہے حالانکہ مراد اس سے ایک ہی ہوتا ہے؛ اسی قیاس پر (یہاں) انسانوں اور جنوں کی طرف رسولوں کی نسبت کا ذکر ہے۔

اور بعض نے کہا: رسول دونوں گروہوں میں سے تھے: جنوں کا رسول جن تھا، اور انسانوں کا رسول انسان تھا؛ کیونکہ جن انسانوں سے چھپے ہوئے ہوتے ہیں، تو انسانوں کی طرف وہی رسول بھیجے جاتے ہیں جو ان کے سامنے ظاہر ہوں؛ چنانچہ ہر گروہ کی طرف انہی کی جنس سے رسول بھیجا گیا۔

اور بعض نے کہا: رسول انسانوں میں سے تھے جو دونوں گروہوں کی طرف مبعوث تھے، اور جنوں میں سے (صرف) نذیر تھے؛ جیسا کہ اس کا ارشاد ہے: وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ... آیت تک۔ ان میں سے نذیر کا ذکر