تفسير سورة الأنعام، الآية 142
سورہ انعام، آیت 142 کی تفسیر، اردو ترجمہ کے ساتھ
فأما البقول والرطاب والبطيخ والقثاء والخيار والتفاح وأشباهها: فلا صدقة فيها، هذا كله يدل لأبي يوسف ومُحَمَّد - رحمهما اللَّه - إلا أنا لا نعلم مخالفا أن فيما يباع من الرطب صدقة، وإن كان يؤكل كهيئته، فهذا يفسد ما احتججنا به لأبي يوسف ومُحَمَّد ومن وافقهما، وتأويل ما روي " أن لا صدقة في الخضراوات "، " وليس في أقل من خمسة أوسق صدقة تؤخذ "، وإنما عليه في نفسه أن يؤديها، واللَّه أعلم.
وجائز أن يكون قوله: (وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ): على أُولَئِكَ خاصة في ذلك الوقت، أو يقول: وآتوا حقه ولا تصرفوا إلى الأصنام التي تصرفون إليها، واللَّه أعلم.
وقوله عز وجل: (وَمِنَ الْأَنْعَامِ حَمُولَةً وَفَرْشًا كُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ … (142)
هو صلة قوله: (أَنْشَأَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ) إلى آخر ما ذكر، وأنشأ - أيضًا - من الأنعام حمولة وفرشًا.
جہاں تک سبزیوں، تازہ پھلوں، خربوزوں، ککڑیوں، کھیروں، سیبوں اور ان جیسی دیگر چیزوں کا تعلق ہے تو ان میں کوئی صدقہ (زکوٰۃ) نہیں ہے۔ یہ سب امام ابو یوسف اور امام محمد رحمہما اللہ کے موقف کی تائید کرتا ہے، سوائے اس کے کہ ہم کسی ایسے شخص کو نہیں جانتے جو اس بات کا مخالف ہو کہ جو تازہ پھل بیچے جاتے ہیں ان میں صدقہ ہے، اگرچہ وہ اپنی اصلی حالت میں کھائے جاتے ہوں، تو یہ بات اس دلیل کو کمزور کر دیتی ہے جو ہم نے امام ابو یوسف اور امام محمد اور ان کے موافقین کے لیے پیش کی ہے۔ اور اس روایت کی تاویل کہ "سبزیوں میں کوئی صدقہ نہیں ہے"، اور یہ کہ "پانچ وسق سے کم میں کوئی صدقہ نہیں لیا جائے گا"، یہ ہے کہ (اس کا مطلب یہ نہیں کہ زکوٰۃ فرض نہیں) بلکہ اس پر خود لازم ہے کہ وہ اسے ادا کرے، واللہ اعلم۔
اور یہ بھی ممکن ہے کہ اللہ تعالیٰ کا فرمان وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ (اور اس کا حق اس کی کٹائی کے دن ادا کرو) خاص طور پر ان لوگوں کے بارے میں ہو جو اس وقت موجود تھے، یا (اس کا مطلب یہ ہو کہ) اس کا حق ادا کرو اور اسے ان بتوں کی طرف مت پھیرو جن کی طرف تم پھیرتے ہو، واللہ اعلم۔
اور اللہ عزوجل کا فرمان: وَمِنَ الْأَنْعَامِ حَمُولَةً وَفَرْشًا كُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ (اور مویشیوں میں سے بوجھ اٹھانے والے اور زمین سے لگ کر رہنے والے، کھاؤ اس میں سے جو اللہ نے تمہیں رزق دیا ہے...) (142)
یہ اس کے فرمان أَنْشَأَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ (اسی نے پیدا کیے باغات جو ٹٹیوں پر چڑھائے جاتے ہیں اور جو نہیں چڑھائے جاتے) کے آخر تک کے ذکر کا عطف ہے، اور اس نے مویشیوں میں سے بھی بوجھ اٹھانے والے اور زمین سے لگ کر رہنے والے پیدا کیے۔