تفسير سورة الأنعام، الآية 147

اس میں محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی رسالت اور نبوت کے اثبات کی دلیل ہے، کیونکہ وہ (یہودی) آپس میں ان چیزوں کو حرام قرار دیتے تھے، اور یہ نہیں کہتے تھے کہ وہ ظالم ہیں، اور نہ یہ کہ جو ان پر حرام کیا گیا وہ ان کے ظلم اور سرکشی کی وجہ سے تھا۔ پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں خبر دی کہ ان پر جو پاکیزہ چیزیں حرام کی گئیں، وہ صرف ان کے ظلم اور سرکشی کی وجہ سے حرام کی گئیں۔ یہ اس بات کی دلیل ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ خبر اللہ کی طرف سے دی ہے، اور اسی کے ذریعے یہ بات معلوم ہوئی؛ پس یہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی نبوت کی نشانیوں میں سے ایک نشانی ہے۔ واللہ اعلم۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِبَغْيِهِمْ (یہ ہم نے انہیں ان کی سرکشی کی سزا دی)۔

یعنی: یہ تحریم (حرام کرنا) ان کی سرکشی اور ظلم کی سزا تھی۔

وَإِنَّا لَصَادِقُونَ (اور یقیناً ہم سچے ہیں) یعنی: ہم اس خبر دینے میں سچے ہیں کہ یہ (تحریم) ان کے ظلم اور سرکشی کی وجہ سے تھی، یا یہ کہ ہم ہر اس بات میں سچے ہیں جس کی ہم نے خبر دی اور اطلاع دی۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: فَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ رَبُّكُمْ ذُو رَحْمَةٍ وَاسِعَةٍ … ۝١٤٧ (پھر اگر وہ آپ کو جھٹلائیں تو کہہ دیجیے کہ تمہارا رب بڑی وسعت والی رحمت کا مالک ہے...)۔

حسن (بصری) نے کہا: اگر وہ آپ کو اس چیز میں جھٹلائیں جس کی آپ انہیں دعوت دیتے ہیں اور جس کا آپ انہیں حکم دیتے ہیں: یعنی تصدیق، اللہ کی توحید، اور اس کی ربوبیت، تو کہہ دیجیے: تمہارا رب بڑی وسعت والی رحمت کا مالک ہے، اگر تم تکذیب سے باز آ جاؤ، اور تصدیق کر لو، اور جان لو کہ وہ ایک ہے جس کا کوئی شریک نہیں، تو وہ تمہارے کفر کی حالت میں ہونے والے اعمال کو بخش دے گا، اور تمہاری گزشتہ برائیوں کو مٹا دے گا۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: فَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ رَبُّكُمْ ذُو رَحْمَةٍ وَاسِعَةٍ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ (اور اگر یوں لوگ تمہاری تکذیب کریں تو کہہ دو تمہارا پروردگار صاحب رحمت وسیع ہے مگر اس کا عذاب گنہ گاروں لوگوں سے نہیں ٹلے گا)۔

گویا یہ تقدیم و تأخیر (آگے پیچھے) کے اعتبار سے ہے، گویا وہ کہہ رہا ہے: اگر وہ آپ کو جھٹلائیں تو کہہ دیجیے: وَلَا يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ (اور مجرم قوم سے اس کا عذاب نہیں ٹالا جاتا)۔

پھر کہو: رَبُّكُمْ ذُو رَحْمَةٍ وَاسِعَةٍ (تمہارا رب بڑی وسعت والی رحمت کا مالک ہے): وہ اپنی رحمت میں معافی کی گنجائش رکھتا ہے اگر تم توبہ کر لو۔

اور اہل تأویل میں سے کسی اور نے کہا: فَإِنْ كَذَّبُوكَ (اگر وہ آپ کو جھٹلائیں) اے محمد! جب آپ نے انہیں اس چیز کی خبر دی جو اللہ نے ان کے ظلم اور سرکشی کی وجہ سے ان پر حرام کی تھی، فَقُلْ رَبُّكُمْ ذُو رَحْمَةٍ وَاسِعَةٍ (تو کہہ دیجیے کہ تمہارا رب بڑی وسعت والی رحمت کا مالک ہے) کہ وہ کسی کو گناہ کے ارتکاب کے وقت ہلاک نہیں کرتا، اور نہ ہی اس وقت اسے عذاب دیتا ہے، بلکہ وہ مہلت دیتا ہے، وَلَا يُرَدُّ بَأْسُهُ (اور اس کا عذاب نہیں ٹالا جاتا) یعنی: جب وہ مجرم قوم پر ان کے جرم کی وجہ سے نازل ہو جائے، واللہ اعلم۔