تفسير سورة الأنعام، الآية 152

یعنی مویشیوں اور دیگر چیزوں میں سے۔

اور لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ کا مطلب ہے: تاکہ تم اپنی عقلوں سے فائدہ اٹھاؤ۔

یا ہم یہ کہیں: یقیناً اس نے تمہیں اس کی وصیت کی ہے تاکہ تم عقل سے کام لو؛ کیونکہ اللہ کی طرف سے حرف "لعل" وجوب کے لیے ہے، یعنی وہ اللہ کی طرف سے اس چیز کو سمجھیں جس کے ساتھ اس نے انہیں خطاب کیا اور حکم دیا۔

اور اللہ عز وجل کا فرمان: وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ (اور یتیم کے مال کے قریب نہ جاؤ مگر اس طریقے سے جو بہترین ہو، یہاں تک کہ وہ اپنی جوانی کو پہنچ جائے)۔

ابوبکر کیسانی نے کہا: وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ کا مطلب ہے: یتیم کا مال نہ کھاؤ مگر اس طریقے سے جو بہترین ہو۔

اور انہوں نے کہا: پھر اس طریقے کے بارے میں اختلاف کیا گیا ہے جو بہترین (احسن) ہے:

بعض نے کہا: وہ یہ ہے کہ وہ اس (یتیم) کے لیے کام کرے، پھر اس کے مال میں سے اپنی محنت کا معاوضہ کھائے۔

اور دوسروں نے کہا: وہ اسے قرض کے طور پر کھائے، اور یہ ان امور میں سے ہے جن میں انہوں نے اختلاف کیا ہے۔

اور دیگر لوگوں نے کہا: اس کا مطلب یہ ہے کہ وہ اس کے جانوروں سے فائدہ اٹھائے، اس کی لونڈیوں کو کام میں لائے، اور اسی طرح کی دیگر چیزیں، اور انہوں نے کہا: یہ وہ چیز ہے جس کا آیت کی تفسیر متحمل نہیں ہے۔

اور ہمارے نزدیک یہ آیت اس احتمال کے لیے زیادہ موزوں ہے؛ کیونکہ انہیں اس کے غلاموں کو کام میں لانے، اس کے جانوروں پر سواری کرنے اور اس سے فائدہ اٹھانے کی ضرورت پیش آتی ہے؛ کیونکہ انہیں یتیموں کے اموال کے ساتھ میل جول (مخالطت) پیش آتا ہے؛ جیسا کہ اللہ کا فرمان ہے: وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ (اور اگر تم ان کے ساتھ مل جل کر رہو تو وہ تمہارے بھائی ہیں، اور اللہ فساد کرنے والے کو اصلاح کرنے والے سے خوب جانتا ہے)، پس جب انہیں میل جول کی اجازت ہے، تو وہ اس فائدہ اٹھانے سے محفوظ نہیں رہ سکتے جس کا ہم نے ذکر کیا ہے۔

اور حسن نے کہا: وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ کا مطلب ہے: مگر اس طریقے سے جو اس کے لیے مقرر کیا گیا ہے، اور وہ طریقہ جو اس کے لیے مقرر کیا گیا ہے وہ یہ ہے کہ وہ (ولی) فقیر ہو، اور وہ ان لوگوں میں سے ہو جن کا نفقہ اس (یتیم) کے مال میں سے واجب کیا جاتا ہے، تو اس کے لیے اس کے مال کے قریب جانا جائز ہے، اور ان کے نزدیک محرم رشتہ داروں کا نفقہ یتیم کے مال میں سے واجب کیا جاتا ہے اگر وہ فقیر ہوں، تو یہ واضح ہوا کہ