تفسير سورة الأنعام، الآية 159
سورہ انعام، آیت 159 کی تفسیر، اردو ترجمہ کے ساتھ
قوله: (إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا … (159)
عن عائشة وأبي هريرة رضي الله عنهما قال أحدهما: [فتلكم في الكفرة] (1)، وقال الآخر: في أهل الصلاة.
وقيل: هم الحرورية.
وقيل: هم اليهود والنصارى.
ولكن لا ندري من هم، وليس بنا إلى معرفة من كان حاجة.
ثم يحتمل وجوهًا ثلاثة:
يحتمل: فارقوا دينهم حقيقة؛ لأن جميع أهل الأديان عند أنفسهم أنهم يدينون بدين اللَّه، لا أحد يقول: إنه يدين بدين غير اللَّه.
ألا ترى أنهم قالوا: (مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى)، (هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ): فهم وإن كانوا عند أنفسهم أنهم يدينون بدين اللَّه، فهم في الحقيقة فارقوا دينهم، وليسوا على دين اللَّه.
ويحتمل قوله: فارقوا دينهم الذي أمروا به ودعا إليه الرسل والأنبياء - صلوات الله عليهم - فارقوا ذلك الدِّين.
ويحتمل: فارقوا دينهم الذي دانوا به في عهد الأنبياء والرسل بدين اللَّه، ففارقوا ذلك الدِّين، واللَّه أعلم؛ كقوله: (وَكَانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ)، وكقوله: (أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ. . .) الآية.
كانوا مؤمنين به، وصاروا شيعًا، أي: صاروا فرقًا وأحزابًا.
وقوله عز وجل: (لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ).
اللہ تعالیٰ کا فرمان: إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا (159)
حضرت عائشہ اور حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہما سے مروی ہے، ان میں سے ایک نے فرمایا: [یہ کفار کے بارے میں ہے] (1)، اور دوسرے نے فرمایا: (یہ) اہل نماز کے بارے میں ہے۔
اور کہا گیا ہے: وہ حروریہ (خوارج) ہیں۔
اور کہا گیا ہے: وہ یہودی اور نصرانی ہیں۔
لیکن ہم نہیں جانتے کہ وہ کون ہیں، اور ہمیں یہ جاننے کی کوئی ضرورت بھی نہیں ہے کہ وہ کون تھے۔
پھر اس کے تین احتمالات (معانی) ہو سکتے ہیں:
ایک احتمال یہ ہے کہ: انہوں نے اپنے دین کو حقیقت میں چھوڑ دیا؛ کیونکہ تمام ادیان کے ماننے والے اپنے نزدیک یہی سمجھتے ہیں کہ وہ اللہ ہی کے دین پر کاربند ہیں، کوئی بھی یہ نہیں کہتا کہ وہ اللہ کے سوا کسی اور کے دین پر ہے۔
کیا آپ نہیں دیکھتے کہ انہوں نے کہا تھا: مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى، هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ: پس اگرچہ وہ اپنے نزدیک یہ سمجھتے تھے کہ وہ اللہ کے دین پر ہیں، لیکن حقیقت میں وہ اپنے دین کو چھوڑ چکے تھے، اور اللہ کے دین پر نہیں تھے۔
اور اس کے فرمان کا ایک احتمال یہ ہے کہ: انہوں نے اپنے اس دین کو چھوڑ دیا جس کا انہیں حکم دیا گیا تھا اور جس کی طرف رسولوں اور انبیاء - صلوات اللہ علیہم - نے دعوت دی تھی، انہوں نے اس دین کو چھوڑ دیا۔
اور ایک احتمال یہ ہے کہ: انہوں نے اپنے اس دین کو چھوڑ دیا جسے انہوں نے انبیاء اور رسولوں کے زمانے میں اللہ کے دین کے طور پر اختیار کیا تھا، تو انہوں نے اس دین کو چھوڑ دیا، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔ جیسا کہ اس کا فرمان ہے: وَكَانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ، اور جیسا کہ اس کا فرمان ہے: أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ الآیۃ۔
وہ اس (دین) پر ایمان لائے تھے، پھر گروہ گروہ ہو گئے، یعنی: وہ فرقے اور جماعتیں بن گئے۔
اور اللہ عز وجل کا فرمان: لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ۔ (1) اصل نسخے میں یوں ہے [فتيكم في الكفرة] اور یہ عبارت ناقابل فہم ہے، غالباً درست وہی ہے جو ہم نے ثابت (درج) کیا ہے۔ اور اللہ بہتر جانتا ہے۔ (مصحح النسخۃ الالکترونیۃ)۔