تتمة تفسير سورة الأنعام، الآية 164

ایک قوم کے لیے، اور دوسری قوم کے لیے بشیر (خوشخبری سنانے والا) ہے: ایک حال میں نذیر، اور دوسرے حال میں بشیر۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ مَرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (پھر تمہاری واپسی تمہارے رب ہی کی طرف ہے، تو وہ تمہیں بتا دے گا جس میں تم اختلاف کیا کرتے تھے)۔

یہ وعید (ڈراوے) کے بیان میں ہے، اور نبی کریم صلى الله عليه وسلم سے مروی ہے کہ آپ جب نماز کے لیے تکبیر کہتے، تو تکبیر کے بعد اس آیت کو پڑھتے: إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي... (بلاشبہ میری نماز اور میری قربانی...) آخر تک۔

اور حضرت علی رضي الله عنه سے مروی ہے، انہوں نے فرمایا: رسول اللہ صلى الله عليه وسلم جب نماز شروع کرتے تو تکبیر کہتے، پھر فرماتے: وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (میں نے اپنا رخ اس ذات کی طرف کر لیا جس نے آسمانوں اور زمین کو پیدا کیا، یکسو ہو کر، اور میں مشرکوں میں سے نہیں ہوں)، إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي... (بلاشبہ میری نماز اور میری قربانی...) اللہ تعالیٰ کے اس فرمان تک: وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ (اور میں سب سے پہلا مسلمان ہوں)۔

اور ذکر کیا کہ آپ اس کے بعد ایک طویل دعا مانگا کرتے تھے۔

اور حضرت عائشہ اور حضرت ابوسعید خدری رضي الله عنهما سے مروی ہے کہ ان دونوں نے کہا: رسول اللہ صلى الله عليه وسلم جب نماز شروع کرتے تو اپنے دونوں ہاتھ اپنے کندھوں کے برابر اٹھاتے، پھر فرماتے: "سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك"۔

چنانچہ امام ابوحنیفہ رحمه الله فرائض (نمازوں) میں اسی (دعا) کو اختیار کرتے تھے۔

اور اسی طرح حضرت عمر بن خطاب رضي الله عنه سے مروی ہے کہ وہ نماز کے لیے کھڑے ہوئے، تو تکبیر کہی، پھر فرمایا: "سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك"۔

اور اسی طرح حضرت ابوسعید رضي الله عنه سے مروی ہے کہ وہ جب نماز شروع کرتے تو فرماتے: "سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك"۔