تتمة تفسير سورة الأنعام، الآية 165

بعض مفسرین نے کہا ہے کہ یہ عذاب کے جلد آنے کی خبر ہے؛ کیونکہ جو چیز بھی آنے والی ہو وہ قریب ہوتی ہے گویا وہ آ چکی ہے، جیسا کہ اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: أَتَى أَمْرُ اللَّهِ، اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ، اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ، اور اس جیسی دیگر آیات؛ یعنی جب کسی چیز کا آنا یقینی ہو تو اسے ایسے بیان کیا جاتا ہے گویا وہ آ چکی ہے۔

اور بعض نے کہا ہے: یہ اس کے عذاب کی شدت کی خبر ہے اس شخص کے لیے جس نے اس کی نافرمانی کی۔

اور اللہ عزوجل کا ارشاد ہے: وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ۔

کہا گیا ہے: وہ مالدار کو اس کی تونگری کی حالت میں آزماتا ہے، اور صحیح یہ ہے کہ اس کی صحت کی حالت میں، اور فقیر کو اس کی فقیری کی حالت میں، اور مریض کو اس کی بیماری کی حالت میں آزماتا ہے۔ اور اللہ تعالیٰ کی طرف سے آزمائش (ابتلاء) دو صورتوں پر ہے: یا تو اس نعمت پر شکر کا حکم دینا جو اس نے عطا کی ہے۔

یا پھر ان سختیوں پر صبر کرنا جن میں اس نے اسے مبتلا کیا ہے۔ اور اللہ کی طرف سے آزمائش یہ ہے کہ اس نے دونوں راستوں کو واضح کر دیا ہے، حق کا راستہ اور باطل کا راستہ، اور یہ واضح کر دیا ہے کہ اگر کوئی ان میں سے کسی راستے پر چلے تو وہ اسے کہاں لے جائے گا: اگر وہ حق کا راستہ اختیار کرے تو وہ اسے باقی رہنے والی نعمتوں اور دائمی خوشی تک پہنچا دے گا، اور اگر وہ باطل کا راستہ اختیار کرے تو وہ اسے شدید عذاب اور دائمی غم تک پہنچا دے گا۔

پھر اس نے اسے ان دونوں کے درمیان اختیار دیا ہے؛ پس یہی آزمائش (ابتلاء) کا مفہوم ہے۔

اور اللہ عزوجل کا ارشاد ہے: وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ۔

ایمان والوں کے لیے، اور ہم اس کا ذکر کر چکے ہیں، اور تمام تعریفیں اللہ رب العالمین کے لیے ہیں۔

* * *