تفسير سورة الأعراف، الآية 2

اس (قرآن) میں سے جو اس نے بیان کیا، اس میں سے اس کا یہ قول نازل کیا: كهيعص، اور طسم، اور المص، اور الر اور ان جیسی دیگر (حروف)۔

چنانچہ فرمایا: المص۔

تاکہ اس کے ذریعے (پڑھنے والے کو) اس کے بعد آنے والے (مضامین) میں غور و فکر کی طرف متوجہ کیا جائے۔

پھر کلام کا آغاز کرتے ہوئے فرمایا: كِتَابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ لِتُنْذِرَ بِهِ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ (2)۔

(اللہ) فرماتا ہے: یہ تمہارے رب کی طرف سے ایک کتاب ہے؛ تاکہ اس کے ذریعے تم اس کے بندوں کو ڈراؤ۔

فَلَا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ۔

(اللہ) فرماتا ہے: تمہارا سینہ اس چیز سے تنگ نہ ہو جو اللہ نے تم پر فرض کی ہے، یعنی اپنی قوم تک (پیغام) پہنچانا، اور جو اس نے تم پر فرض کیا ہے کہ تم ان سے اور ان چیزوں سے بیزار رہو جن کی وہ اللہ کے سوا عبادت کرتے ہیں۔ گویا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس چیز کا خوف تھا جس کا آپ سے پہلے رسولوں کو خوف تھا، چنانچہ موسیٰ علیہ السلام نے کہا تھا: فَأَخَافُ أَنْ يَقْتُلُونِ، حالانکہ وہ اپنی قوم کو قتل میں جلدی کرنے والا جانتے تھے، اس معاملے میں بھی جو اس (پیغام) جیسا نہ تھا جو وہ ان کے پاس لائے تھے۔ چنانچہ اللہ نے انہیں ان سے یہ فرما کر امن دیا: وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ، اور اس سورت کے آخر میں فرمایا: ادْعُوا شُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلَا تُنْظِرُونِ: (یہ وہ نشانیاں ہیں جنہیں) وہ اللہ تعالیٰ سے سمجھتے ہیں، کیونکہ یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے اللہ کی عظیم ترین نشانیوں میں سے ہے، جس میں اللہ نے آپ کو آگاہ کیا کہ وہ اس چیز تک نہیں پہنچ سکیں گے جس کا آپ کو ان سے خوف ہے۔ اور اثر میں ہے کہ جب اللہ تعالیٰ نے آپ کو آپ کی قوم کی طرف بھیجا، تو آپ نے عرض کیا: "اے میرے رب! اگر وہ میرا سر کچل دیں اور اسے روٹی کی طرح ریزہ ریزہ کر دیں (تو کیا ہوگا؟)" تو اللہ تعالیٰ نے آپ کو اس سے امن دیا، اور فرمایا: فَلَا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ یعنی پیغام پہنچانے سے، اور تمہارا سینہ اس عبادت اور حکم کی وجہ سے تنگ نہ ہو جس میں تم اپنی قوم کی مخالفت کرتے ہو۔

پھر کتاب کی صفت بیان کرتے ہوئے فرمایا: وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ۔

(اللہ) فرماتا ہے: وہ اس (کتاب) میں موجود چیزوں سے نصیحت حاصل کرتے ہیں اور اس میں غور و فکر کرتے ہیں، تو اس کے ذریعے حق اور باطل میں فرق جان لیتے ہیں، اور اس کے ذریعے ان چیزوں کو یاد رکھتے ہیں جو ان پر فرض کی گئی ہیں۔

اور یہ بھی احتمال ہے کہ یہ حروفِ مقطعات ایک ایسا خطاب ہوں جس سے اللہ نے اپنے رسولوں کو مخاطب کیا، جسے وہ تو سمجھتے ہیں (لیکن)