تفسير سورة الأعراف، الآية 14

ہمیشہ خوف میں مبتلا رہے۔ کیا آپ نہیں دیکھتے کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: وَجَعَلْنَا فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِهِمْ (اور ہم نے زمین میں پہاڑ بنا دیے تاکہ وہ انہیں لے کر ڈگمگائے نہیں) اور سمندر ان چیزوں میں سے ہیں جو اپنے رہنے والوں کو ڈگمگا دیتے ہیں۔

اور یہ بھی ممکن ہے کہ اترنے کا حکم اس صورت سے نکلنے کا حکم ہو جس میں وہ تھا، کسی اور ایسی صورت کی طرف جسے وہ کبھی نہ پہچان سکے اور نہ دیکھ سکے، بطور سزا اس کے کہ اس نے اللہ کے حکم کو چھوڑا اور اس کی ممانعت کا ارتکاب کیا۔ فَمَا يَكُونُ لَكَ أَنْ تَتَكَبَّرَ فِيهَا (تو تجھے حق نہیں کہ تو اس میں تکبر کرے) یعنی اس صورت میں یا اس زمین میں؛ تاکہ اسے کبھی قرار نہ ملے اور وہ ہمیشہ خوف میں رہے۔

اور یہ بھی احتمال ہے کہ اس سے مراد آسمان ہو؛ اس وجہ سے جو ہم ذکر کر چکے ہیں۔

اور اللہ عز وجل کا فرمان: فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ (تو نکل جا، بلاشبہ تو ذلیلوں میں سے ہے) اس کی ذلت کی وجہ یہ ہے کہ جس کسی نے بھی اس کا ذکر کیا، اس نے اس پر لعنت کی اور اس پر لعنت کی دعا کی، تو یہی اس کی ذلت ہے۔ اور یہ بھی ممکن ہے کہ اس کی ذلت اس وجہ سے ہو کہ اللہ نے اسے ایسی حالت میں بنا دیا کہ وہ نظروں سے اوجھل ہو گیا اور اس پر نظر نہیں پڑتی، یا اس وجہ سے کہ اللہ نے اسے اپنی رحمت سے دور کر دیا۔

* * *

اللہ تعالیٰ کا فرمان: قَالَ أَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ۝١٤ قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ ۝١٥ قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ ۝١٦ ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ ۝١٧

اور اللہ عز وجل کا فرمان: أَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (مجھے اس دن تک مہلت دے جب وہ اٹھائے جائیں گے)۔

اس میں اختلاف کیا گیا ہے:

بعض نے کہا: اللہ نے اسے پہلی پھونک تک مہلت دی؛ تاکہ وہ موت کا ذائقہ نہ چکھے؛ تو وہ دنیا کی زندگی کو آخرت کی زندگی سے ملا دے، اور یہی وہ ہے جو دوسری آیت میں ذکر کیا گیا ہے: فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ ۝٣٧ إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ (تو بلاشبہ تو مہلت دیے گئے لوگوں میں سے ہے، معلوم وقت کے دن تک) اور بعض نے کہا: اسے قیامت کے دن تک مہلت دی۔

اور خطاب کا ظاہری مفہوم یہ ہے کہ اسے قیامت کے دن تک مہلت دی گئی؛ کیونکہ اس نے اپنے رب سے قیامت کے دن تک مہلت مانگی تھی، جیسا کہ اس نے کہا: أَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (مجھے اس دن تک مہلت دے جب وہ اٹھائے جائیں گے)، تو اللہ نے فرمایا: إِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ (بلاشبہ تو مہلت دیے گئے لوگوں میں سے ہے) یہ اس کے سوال کے جواب میں آیا، اور جو 'معلوم وقت' کا ذکر ہے

اور دوسری آیت میں یہ بات آتی ہے کہ وہی دن (مقصود) ہو۔

اور دوسرے نے کہا: اللہ نے اسے مہلت دی اور اس وقت کی وضاحت نہیں کی جس تک اسے مہلت دی گئی تھی؛ تاکہ وہ ہمیشہ خوف اور دہشت میں رہے؛ کیا آپ نہیں دیکھتے کہ اس نے کہا: فَلَمَّا تَرَاءَتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّي