تفسير سورة الأعراف، الآية 30

کسی بچے کو کافر یا مومن نہیں کہا جا سکتا، اور 'دوام' (ہمیشگی) کا مطلب ہے اس حالت پر موت کے وقت تک قائم رہنا۔ دنیا میں (وجود میں آنا) 'بداءۃ' (ابتدا) ہے، اور آخرت میں 'اعادہ' (لوٹنا) ہے، اور یہ اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کی طرح ہے: وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ، اور اس کا فرمان يَبْدَأُ سے مراد اس کی تخلیق کی ابتدا نہیں ہے، بلکہ دنیا میں اس کا ہونا مراد ہے۔ اسی بنیاد پر اس کا فرمان كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ (آیت) کی دو توجیہات کی جاتی ہیں:

پہلی توجیہ یہ ہے کہ: جس طرح تم دنیا میں تھے، آخرت میں بھی اسی طرح لوٹو گے: مومن، مومن کی حالت میں اور کافر، اپنے کفر پر۔

اور دوسری توجیہ یہ ہے کہ: جس طرح اس نے تمہیں دنیا میں عدم سے پیدا کیا؛ اسی طرح وہ تمہیں دوبارہ اٹھائے گا، اسے کوئی چیز عاجز نہیں کر سکتی۔

اور اللہ عز وجل کا فرمان: فَرِيقًا هَدَى (30)

یعنی اس ہدایت کے سبب جو اللہ نے اپنے فضل سے انہیں عطا کی۔

وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلَالَةُ

یعنی اس گمراہی کے فعل کے سبب جسے انہوں نے خود اختیار کیا؛ تو اللہ نے انہیں گمراہ کر دیا؛ جیسا کہ اس کا فرمان ہے: يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ اور اس کا فرمان: مَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَا هَادِيَ لَهُ۔

اور اللہ عز وجل کا فرمان: وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ۔