تتمة تفسير سورة الأعراف، الآية 55
سورہ اعراف، آیت 55 کی تفسیر (جاری)، اردو ترجمہ کے ساتھ
وأسألك كذا، فقال له عبد اللَّه: سل اللَّه الجنة، وتعوذ به من النار، فإني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: سيكون قوم يعتدون في الدعاء والطهور ".
ويحتمل الاعتداء في الدعاء: هو أن يسأل ربه ما ليس هو بأهل له؛ نحو: أن يسأل كرامة الأخيار والرسل.
وأصل الاعتداء: هو المجاوزة عن الحد الذي جعل له.
وعن الحسن، قال في قوله: (ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً): علمكم كيف تدعون ربكم، وقال للعبد الصالح حيث رضي دعاءه: (إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا).
وقال أنس، قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: " عمل البر كله نصف العبادة، والدعاء نصف العبادة ".
ومنهم من صرف قوله: (ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً) إلى الدعاء، وقال: يكره للرجل أن يرفع صوته في الدعاء، ويروون على ذلك حديثًا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سممع قومًا يرفعون أصواتهم في الدعاء، فقال: " أيها الناس إنكم لا تدعون أصم ولا غائبًا، ولكن. . . ".
اور میں تجھ سے فلاں فلاں چیز کا سوال کرتا ہوں، تو عبداللہ نے اس سے کہا: اللہ سے جنت کا سوال کر اور آگ سے اس کی پناہ مانگ، کیونکہ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: سيكون قوم يعتدون في الدعاء والطهور (عنقریب کچھ لوگ ہوں گے جو دعا اور طہارت میں حد سے تجاوز کریں گے)۔
اور دعا میں 'اعتداء' (حد سے تجاوز) کا یہ احتمال بھی ہے کہ: وہ اپنے رب سے ایسی چیز کا سوال کرے جس کا وہ اہل نہیں ہے؛ جیسے کہ وہ نیک لوگوں اور رسولوں کے درجات (کرامت) کا سوال کرے۔
اور 'اعتداء' کا اصل مفہوم یہ ہے کہ: اس حد سے تجاوز کرنا جو اس کے لیے مقرر کی گئی ہے۔
اور حسن (بصری) سے مروی ہے، انہوں نے ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً (اپنے رب کو پکارو گڑگڑا کر اور چپکے سے) کے بارے میں فرمایا: اس نے تمہیں سکھایا کہ تم اپنے رب کو کیسے پکارو، اور اس نے بندہ صالح کے بارے میں، جب اس نے اس کی دعا کو پسند فرمایا، کہا: إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا (جب انہوں نے اپنے پروردگار کو دبی آواز سے پکارا)۔
اور انس (رضی اللہ عنہ) نے کہا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: عمل البر كله نصف العبادة، والدعاء نصف العبادة (نیکی کا سارا عمل آدھی عبادت ہے، اور دعا آدھی عبادت ہے)۔
اور ان میں سے بعض نے ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً کے مفہوم کو دعا کی طرف پھیرا ہے، اور کہا ہے: آدمی کے لیے دعا میں اپنی آواز بلند کرنا مکروہ ہے، اور وہ اس پر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے ایک حدیث روایت کرتے ہیں کہ آپ نے کچھ لوگوں کو دعا میں اپنی آوازیں بلند کرتے ہوئے سنا، تو فرمایا: أيها الناس إنكم لا تدعون أصم ولا غائبًا، ولكن... (اے لوگو! تم کسی بہرے یا غائب کو نہیں پکار رہے، بلکہ...)۔