تتمة تفسير سورة الأعراف، الآية 58

بالذات؛ کیونکہ جو چیز طبعاً حسن ہو اس کا حسن تو حسی مشاہدے سے معلوم ہوتا ہے، اور جو چیز عقل کی رو سے حسن ہو اس کا حسن دلائل سے معلوم ہوتا ہے اور وہ (عقلی حسن) غائب ہوتا ہے۔ پس جس چیز کا حسن عقل سے معلوم ہو اور وہ غائب ہو، اس کی مثال اس چیز سے دی جس کا حسن حسی مشاہدے سے معلوم ہوتا ہے۔ چنانچہ ایمان حسن ہے اور غائب ہے، تو اس کی مثال اس چیز سے دی جس کے حسن کو جاننے کا طریقہ حسی مشاہدہ ہے، اور وہ وہی نباتات ہیں جن کا ذکر ہوا جو زمین سے نکلتے ہیں، اور یہ اس کی پاکیزہ اصل اور جوہر پر دلالت کرتا ہے، اور جو زمین کچھ نہیں اگاتی تو یہ اس کے جوہر اور اصل کے خبیث ہونے کی وجہ سے ہے۔ اسی قیاس پر مومن اور کافر (کی مثال) ہے۔ پھر اس (مومن) کے عمل کا حسن اور پاکیزگی، اور دوسرے (کافر) کے عمل کا قبح اور خباثت تو آخرت میں ظاہر ہوگی، اور یہی چیز بعث (دوبارہ اٹھائے جانے) کو واجب کرتی ہے کیونکہ یہ دونوں اس دنیا میں برابر رہے، پس یہ ثابت ہوا کہ وہاں ایک اور گھر (آخرت) ہے جس میں طیب (پاکیزہ) خبیث سے الگ ہو کر ظاہر ہوگا۔ مومن کا عمل پاکیزہ ہوا، اور اس سے جو کچھ صادر ہوتا ہے وہ اس کی اصل کے پاکیزہ ہونے کی وجہ سے حسن ہے، اور کافر کا عمل خبیث ہوا اور اس سے جو کچھ صادر ہوتا ہے وہ اس کی اصل کے خبیث ہونے کی وجہ سے قبیح ہے، جیسے کہ وہ زمین جس کا ذکر کیا گیا۔

اور اللہ عزوجل کا ارشاد: بِإِذْنِ رَبِّهِ، اس میں اس کے علم اور اس کی تکوین (پیدا کرنے) کا احتمال ہے۔

اور اللہ عزوجل کا ارشاد: إِلَّا نَكِدًا۔

امام حسن بصری رحمہ اللہ نے فرمایا: خبیث، یعنی: وہ نہیں اگاتا مگر خبیث (خراب چیز)۔

اور ابوبکر (اصم) نے کہا: نَكِدًا، یعنی: جس میں کوئی فائدہ نہ ہو۔

اور کہا گیا: یعنی سوائے مشکل (اور دشوار) کے۔

اور کہا گیا: یعنی سوائے تھوڑے کے، اور یہ ایک قول ہے۔

اور اللہ عزوجل کا ارشاد: كَذَلِكَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ۔

یعنی: ایسی قوم کے لیے جو آیات سے فائدہ اٹھاتی ہے۔

* * *

اللہ تعالیٰ کا ارشاد: لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ۝٥٩ قَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ۝٦٠ قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلَالَةٌ وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ ۝٦١ أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنْصَحُ لَكُمْ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ۝٦٢ أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَلِتَتَّقُوا وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ۝٦٣ فَكَذَّبُوهُ فَأَنْجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا عَمِينَ ۝٦٤