تفسير سورة الأعراف، الآية 63
سورہ اعراف، آیت 63 کی تفسیر، اردو ترجمہ کے ساتھ
على أي حال استقبلتموني، أو يقول: (أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي) رسالته التي أرسلها إليَّ.
وقوله عز وجل: (وَأَنْصَحُ لَكُمْ) يحتمل قوله: (وَأَنْصَحُ لَكُمْ): أي: أدعوكم وآمركم إلى ما فيه صلاحكم، وأنهاكم عما فيه فسادكم، والنصيحة هي الدعاء إلى ما فيه الصلاح، والنهي عما فيه الفساد، وتكون النصيحة لهم، ولجميع المؤمنين.
روي عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، قال: " ألا إن الدِّين النصيحة قيل: لمن يا رسول اللَّه؟ قال: لله ولرسوله ولجميع المؤمنين ".
قال الشيخ أبو الفدا الحكيم - رحمة اللَّه عليه -: النصيحة: هي النهاية من صدق العناية، ثم أخبر أنه يبلغهم رسالات به، ولم يبين فيم ذا؟! في كتاب أنزله عليه، أو بوحي في غير كتاب يوحى إليه، وليس لنا إلى معرفة ذلك حاجة سوى التصديق له فيما يبلغ إليهم.
وقوله عز وجل: (وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ).
قد أتاه من اللَّه العلم بأشياء ما لم يأت أُولَئِكَ مثله، وهو كقول إبراهيم عليه السلام لأبيه: (يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي) ويحتمل قوله: (وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ) من العذاب أنه ينزل بكم (مَا لَا تَعْلَمُونَ) أنتم إذا دمتم على ما أنتم عليه.
وقوله: (أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ … (63)
أي: تعجبون بما جاءكم ذكر من اللَّه على يدي رجل منكم ما لا أقدر أنا ولا تقدرون أنتم على مثله، كانوا يعجبون وينكرون أن يكون رسل اللَّه من البشر بقولهم: (مَا هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ) (يُرِيدُ أَنْ يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَنْزَلَ مَلَائِكَةً)، ونحو ذلك كانوا ينكرون رسالة البشر وما ينبغي لهم أن ينكروا ذلك؛ لأنهم قد كانوا رأوا
خواہ تم میرا استقبال جس حال میں بھی کرو، یا (اس کا مطلب یہ ہے کہ) میں تمہیں أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي (اپنے رب کے پیغامات پہنچا رہا ہوں)، یعنی وہ رسالت جو اس نے میری طرف بھیجی ہے۔
اور اللہ عز وجل کا ارشاد: وَأَنْصَحُ لَكُمْ (اور میں تمہارا خیر خواہ ہوں)۔ اس کے قول وَأَنْصَحُ لَكُمْ میں یہ احتمال ہے کہ: یعنی میں تمہیں اس چیز کی دعوت دیتا ہوں اور حکم دیتا ہوں جس میں تمہاری بھلائی ہے، اور تمہیں اس چیز سے روکتا ہوں جس میں تمہاری خرابی ہے۔ اور نصیحت کا مطلب ہے: بھلائی کی طرف دعوت دینا اور خرابی سے روکنا، اور یہ نصیحت ان کے لیے بھی ہے اور تمام مومنین کے لیے بھی۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مروی ہے کہ آپ نے فرمایا: ألا إن الدِّين النصيحة (خبردار! دین نصیحت کا نام ہے)۔ عرض کیا گیا: یا رسول اللہ! کس کے لیے؟ آپ نے فرمایا: اللہ کے لیے، اس کے رسول کے لیے، اور تمام مومنین کے لیے۔
شیخ ابو الفدا الحکیم رحمہ اللہ نے فرمایا: نصیحت کا مطلب ہے: سچی توجہ کی انتہا۔ پھر انہوں نے خبر دی کہ وہ انہیں اپنے رب کے پیغامات پہنچا رہے ہیں، اور یہ واضح نہیں کیا کہ وہ کس چیز میں ہیں؟! کیا اس کتاب میں جو اس پر نازل کی گئی، یا ایسی وحی میں جو کتاب کے علاوہ ان کی طرف کی گئی، اور ہمیں اس کے جاننے کی کوئی ضرورت نہیں سوائے اس کے کہ جو وہ پہنچا رہے ہیں اس کی تصدیق کریں۔
اور اللہ عز وجل کا ارشاد: وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (اور میں اللہ کی طرف سے وہ کچھ جانتا ہوں جو تم نہیں جانتے)۔
انہیں اللہ کی طرف سے ایسی چیزوں کا علم ملا جو ان لوگوں کو نہیں ملا، اور یہ حضرت ابراہیم علیہ السلام کے اپنے والد سے کہے گئے قول کی طرح ہے: يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي (اے میرے ابا! بلاشبہ میرے پاس وہ علم آیا ہے جو آپ کے پاس نہیں آیا، لہذا آپ میری پیروی کریں)۔ اور ان کے قول وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ میں یہ احتمال بھی ہے کہ (اس سے مراد) وہ عذاب ہے جو تم پر نازل ہونے والا ہے، مَا لَا تَعْلَمُونَ (وہ جو تم نہیں جانتے) اگر تم اسی حالت پر قائم رہے جس پر ہو۔
اور ان کا ارشاد: أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ (63) (کیا تمہیں اس بات پر تعجب ہوا کہ تمہارے پاس تمہارے رب کی طرف سے نصیحت آئی)۔
یعنی: کیا تم اس بات پر تعجب کرتے ہو کہ تمہارے پاس اللہ کی طرف سے ایک نصیحت تمہارے ہی جیسے ایک آدمی کے ہاتھ پر آئی ہے، جس کی مثل نہ میں قدرت رکھتا ہوں اور نہ تم؟ وہ تعجب کرتے تھے اور اس بات کا انکار کرتے تھے کہ اللہ کے رسول انسانوں میں سے ہوں، اپنے اس قول کے ذریعے: مَا هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ (یہ تو محض تمہارے جیسا ایک انسان ہے) يُرِيدُ أَنْ يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَنْزَلَ مَلَائِكَةً (جو چاہتا ہے کہ تم پر فضیلت حاصل کرے، اور اگر اللہ چاہتا تو فرشتے نازل کر دیتا)، اور اسی طرح کی باتیں، وہ انسان کی رسالت کا انکار کرتے تھے حالانکہ انہیں اس کا انکار نہیں کرنا چاہیے تھا؛ کیونکہ وہ دیکھ چکے تھے