تتمة تفسير سورة الأنعام، الآية 28

کرے گا"۔ کیونکہ اللہ تعالیٰ نے انہیں اس بنا پر جھوٹا قرار دیا ہے کہ اس کے علم میں یہ بات تھی کہ وہ (دوبارہ) اسی کی طرف لوٹیں گے۔

پس جب ہمارے نزدیک کسی شخص سے اس چیز کا ارتکاب ثابت ہو جائے جس کے بارے میں اس نے عہد کیا تھا اور ایمان لایا تھا کہ وہ اس کا ارتکاب نہیں کرے گا، تو اس سے اس کا جھوٹ ظاہر ہو جاتا ہے۔

اور یہ (خوارج کا) گمان غلط ہے، کیونکہ اگر معاملہ ایسا ہوتا تو صغیرہ اور کبیرہ گناہ برابر ہو جاتے۔ (کیونکہ) جو شخص صغیرہ گناہوں کے معاملے میں عہد یا لوٹائے جانے کے وقت جھوٹ بولے تو وہ کافر ہو جائے، (جبکہ) جو صغیرہ گناہ کا ارتکاب کرے وہ ایسا (کافر) نہیں ہوتا، تو اسی قیاس پر کبیرہ گناہ کا معاملہ بھی ہے۔ لیکن اس آیت کی تفسیر کئی وجوہ پر کی جا سکتی ہے:

پہلی وجہ: یہ آیت ان لوگوں کے بارے میں ہے جنہوں نے اس (بات) کے ذریعے عذاب کو ٹالنا چاہا، نہ یہ کہ انہوں نے اس بات کا پختہ ارادہ کیا تھا جو انہوں نے کہی۔ اس کی دلیل ان کی یہ آزمائش ہے کہ انہوں نے کہا: وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ۔

دوسری وجہ: یہ کہ اللہ نے ان کے جھوٹ کا ذکر کیا ہے، (اس طرح کہ) اللہ نے ان کے اعضاء کو گویائی عطا فرمائی، تو انہوں نے اس شرک پر ان کے خلاف گواہی دی جسے وہ چھپاتے تھے، چنانچہ اس وقت انہوں نے (دنیا کی طرف) لوٹنے اور واپس بھیجے جانے کی تمنا کی۔

اور یہ احتمال بھی ہے: بَدَا لَهُم (ان پر ظاہر ہو گیا): یعنی ان پر وہ چیز ظاہر ہو گئی جسے وہ دنیا میں چھپاتے تھے، یعنی محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے اوصاف اور آپ کی صفت، جسے وہ چھپائے ہوئے تھے۔ اور اللہ بہتر جانتا ہے۔