تفسير سورة الأعراف، الآيات 136–137

اور اللہ عزوجل کا ارشاد ہے: ﴿فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ…﴾ (سو ہم نے ان سے انتقام لیا...)، اس میں یہ احتمال ہے کہ اللہ تعالیٰ کے ارشاد ﴿فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ﴾ سے مراد وہی ہو جس کا ذکر اس کے فوراً بعد غرق کیے جانے کے حوالے سے ہوا ہے: ﴿فَأَغْرَقْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ﴾ (کہ ہم نے انہیں سمندر میں غرق کر دیا)۔

اور یہ احتمال بھی ہے کہ اللہ تعالیٰ کے فرمان ﴿فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ﴾ سے مراد وہ طوفان اور عذاب کی دیگر اقسام ہوں جو ان پر نازل ہوئی تھیں، اور پھر اس کے بعد (بالآخر) غرق کیا جانا واقع ہوا۔

اور اللہ عزوجل کا ارشاد: ﴿بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا﴾ (اس سبب سے کہ انہوں نے ہماری نشانیوں کو جھٹلایا تھا)۔

اس سے مراد وہ نشانیاں ہو سکتی ہیں جو موسیٰ (علیہ السلام) اللہ تعالیٰ کی وحدانیت اور اس کی ربوبیت پر لے کر آئے تھے، اور یہ وہی دلائل اور نشانیاں ہیں جن کا پہلے ذکر گزرا یعنی طوفان، ٹڈیاں، جوئیں اور جو کچھ بیان کیا گیا۔

اور حسن (بصری رحمہ اللہ) نے فرمایا: ﴿بِآيَاتِنَا﴾ سے مراد ہمارا دین ہے۔

اور اللہ تعالیٰ کا فرمان: ﴿وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ﴾ (اور وہ ان سے غافل تھے)، اس بارے میں کہا گیا ہے: (اس سے مراد یہ ہے کہ وہ) ان سے روگردانی کرنے والے اور انہیں جھٹلانے والے تھے؛ یہ نہیں کہ وہ ان سے حقیقی غفلت اور بھول چوک میں تھے، بلکہ انہوں نے سرکشی اور عناد کا مظاہرہ کرتے ہوئے اس طرح اعراض کیا گویا وہ ان سے غافل و بے خبر ہیں۔ اور یہ معنی ہونا بھی ممکن ہے کہ وہ اس عذاب و سزا سے غافل و بے پروا تھے جو ان کے جھٹلانے کی پاداش میں ان پر نازل ہونے والی تھی۔

اور اللہ تعالیٰ کا ارشاد: ﴿وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا…﴾ (اور ہم نے اس قوم کو، جو کمزور و بے بس بنا کر رکھی گئی تھی، زمین کے مشرقوں اور اس کے مغربوں کا وارث بنا دیا...)۔

اس سے مراد وہ سابقہ وعدہ ہے جو ان سے زمین کی وراثت اور اس میں انہیں بسانے کا کیا گیا تھا، جیسا کہ اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: ﴿عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ﴾ (امید ہے کہ تمہارا رب تمہارے دشمن کو ہلاک کر دے گا اور تمہیں زمین میں جانشین بنا دے گا)، اور جیسا کہ ارشادِ باری تعالیٰ ہے: ﴿وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ﴾ (اور ہم چاہتے تھے کہ جو لوگ ملک میں کمزور کر دیئے گئے ہیں اُن پر احسان کریں اور اُن کو پیشوا بنائیں اور انہیں (ملک کا) وارث کریں)؛ پس اللہ نے ان سے ان کے دشمن کی سرزمین میں جانشینی اور آبادکاری کا وعدہ فرمایا تھا، پھر اپنے فرمان: ﴿وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ﴾ (اور ہم نے اس قوم کو وارث بنا دیا جنہیں غلام بنا کر کمزور کر رکھا گیا تھا) کے ذریعے خبر دی کہ اللہ نے اپنے وعدے کے مطابق انہیں وہاں بسایا اور وارث بنا دیا۔ اور اللہ کے ارشاد: ﴿مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا﴾ کے بارے میں کہا گیا ہے کہ اس کی تفسیر میں چند اقوال ہیں:

ایک قول یہ ہے کہ: زمین کے مشارق و مغارب سے مراد فرعون کی سلطنتِ مصر اور اس کے قرب و جوار کے وہ تمام علاقے ہیں جو مشرق اور مغرب کی سمت واقع ہیں۔

اور ایک قول یہ ہے کہ: بنی اسرائیل میں ایسی ہستیاں گزری ہیں جن کی بادشاہت زمین کے مشارق و مغارب تک پہنچی، جیسے ذوالقرنین، داؤد اور سلیمان (علیہم السلام)۔