تفسير سورة الأنعام، الآية 32
سورہ انعام، آیت 32 کی تفسیر، اردو ترجمہ کے ساتھ
فيركب ظهره؛ فذلك قوله - تعالى -: (وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَى ظُهُورِهِمْ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ).
وقوله عز وجل: (وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ … (32)
يحتمل أن يكون هذا صلة قوله: (وَقَالُوا إِنْ هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا وَمَا نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ) قال: (وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ).
أي: الحياة الدنيا للدنيا خاصة؛ لأن العمل إذا لم يكن لعاقبة تتأمل فهو عبث، كبانٍ يبني بناء لا لعاقبة تتأمل وتقصد ببنائه فهو لعب، وعبث، فعلى ذلك الحياة الدنيا، لا لدار أخرى يتأمل ويرجى بها الثواب والعقاب فهذا ليس بحكمة، وإنما هو لعب ولهو؛ وعلى ذلك يخرج قوله - تعالى -: (أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا. . .) الآية، أخبر أن خلقه إياهم إذا لم يكن للرجوع إليه فهو عبث، فعلى ذلك الحياة الدنيا، إذا لم يكن هناك بعث ولا حياة بعد الموت للثواب والعقاب، فهي لعب ولهو.
واللهو: ما يقصد به قضاء الشهوة خاصة، لا يقصد به العاقبة، واللعب: هو الذي لا حقيقة له ولا مقصد.
وقوله عز وجل: (وَلَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ).
أي: الدار الآخرة خير للذين يتقون الشرك والفواحش كلها من الحياة الدنيا، وأصله: أن الحياة الدنيا على ما عند أُولَئِكَ الكفرة لعب ولهو؛ لأن عندهم أن لا بعث، ولا ثواب، ولا عقاب، فإذا كانت عندهم هكذا فتصير لعبًا ولهوًا؛ لأنه يحصل إنشاء لا عاقبة له، فيكون كبناء البناء الذي ذكرنا إذا كانت عاقبته غير مقصودة، فهو لا انتفاع به.
* * *
قوله تعالى: (قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ (33) وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلَى مَا كُذِّبُوا وَأُوذُوا حَتَّى أَتَاهُمْ نَصْرُنَا وَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ وَلَقَدْ جَاءَكَ مِنْ نَبَإِ الْمُرْسَلِينَ (34) وَإِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ
چنانچہ وہ اس کی پیٹھ پر سوار ہو جائے گا؛ اور یہی اللہ تعالیٰ کا یہ فرمان ہے: وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَى ظُهُورِهِمْ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ۔
اور اللہ عزوجل کا فرمان: وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ (32)۔
اس بات کا احتمال ہے کہ یہ اس (اللہ تعالیٰ کے) فرمان کا ربط ہو: وَقَالُوا إِنْ هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا وَمَا نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ، تو فرمایا: وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ۔
یعنی: دنیاوی زندگی صرف دنیا ہی کے لیے ہے؛ کیونکہ جب کوئی عمل کسی ایسی عاقبت (انجام) کے لیے نہ ہو جس کی امید رکھی جائے تو وہ عبث (بے کار) ہے، جیسے کوئی تعمیر کرنے والا ایسی عمارت تعمیر کرے جس کا کوئی مقصد یا عاقبت پیش نظر نہ ہو تو وہ کھیل اور عبث ہے۔ اسی طرح دنیاوی زندگی ہے، اگر یہ کسی ایسی دوسری دنیا کے لیے نہ ہو جس کی امید رکھی جائے اور جس میں ثواب و عذاب کی توقع ہو، تو یہ حکمت نہیں، بلکہ محض کھیل اور تماشا ہے۔ اور اسی پر اللہ تعالیٰ کا یہ فرمان محمول ہوتا ہے: أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا... الخ، اللہ تعالیٰ نے خبر دی کہ ان کی تخلیق اگر اس کی طرف لوٹنے کے لیے نہ ہو تو وہ عبث ہے، پس اسی طرح دنیاوی زندگی بھی ہے، اگر اس کے بعد بعث (دوبارہ اٹھایا جانا) اور موت کے بعد ثواب و عذاب والی زندگی نہ ہو، تو یہ کھیل اور تماشا ہے۔
اور 'لہو' (تماشا) وہ ہے جس سے صرف خواہش پوری کرنا مقصود ہو، اس سے کوئی عاقبت مقصود نہ ہو، اور 'لعب' (کھیل) وہ ہے جس کی نہ کوئی حقیقت ہو اور نہ ہی کوئی مقصد۔
اور اللہ عزوجل کا فرمان: وَلَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ۔
یعنی: آخرت کا گھر ان لوگوں کے لیے جو شرک اور تمام بے حیائیوں سے بچتے ہیں، دنیاوی زندگی سے بہتر ہے۔ اور اس کی اصل یہ ہے کہ ان کفار کے نزدیک دنیاوی زندگی کھیل اور تماشا ہے؛ کیونکہ ان کے عقیدے میں نہ دوبارہ اٹھایا جانا ہے، نہ ثواب ہے، اور نہ عذاب۔ پس جب ان کے نزدیک یہ ایسی ہی ہے تو یہ کھیل اور تماشا بن جاتی ہے؛ کیونکہ اس میں ایسی تخلیق وجود میں آتی ہے جس کی کوئی عاقبت نہیں، تو یہ اس عمارت کی طرح ہو جاتی ہے جس کا ہم نے ذکر کیا کہ اگر اس کا انجام مقصود نہ ہو تو اس سے کوئی فائدہ نہیں ہوتا۔
* * *
اللہ تعالیٰ کا فرمان: قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ ٣٣ وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلَى مَا كُذِّبُوا وَأُوذُوا حَتَّى أَتَاهُمْ نَصْرُنَا وَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ وَلَقَدْ جَاءَكَ مِنْ نَبَإِ الْمُرْسَلِينَ ٣٤ وَإِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ