تفسير سورة الأنعام، الآية 33
سورہ انعام، آیت 33 کی تفسیر، اردو ترجمہ کے ساتھ
تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ فَتَأْتِيَهُمْ بِآيَةٍ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَى فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ (35)
قوله عز وجل: (قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ … (33) هذا - واللَّه أعلم - إخبار منه نبيه عليه السلام أنه عن علم منه بتكذيبهم إياك بعثك إليهم رسولا، وأمرك بتبليغ الرسالة إليهم، وكان عالمًا بما يلحقك من الحزن بتكذيبهم إياك، ولكن بعئك إليهم رسولا مع علم منه بهذا كله لتبلغهم، يذكر هذا - واللَّه أعلم - ليعلم رسوله ألا عذر له في ترك تبليغ الرسالة، وإن كذّبوه في تبليغها.
ثم الذي يحمله على الحزن يحتمل وجوهًا:
يحتمل: يحزنه افتراؤهم وكذبهم على اللَّه.
أو كان يحزن لتكذيب أقربائه وعشيرته إياه فإذا أكذبته عشيرته، انتهى الخبر إلى الأبعدين فيكذبونه، فيحزن لذلك.
أو يحزن حزن طبع؛ لأن طبع كل أحد ينفر عن التكذيب.
أو كان يحزن إشفاقًا عليهم بما ينزل عليهم من العذاب بتكذيبهم إياه وآذاهم له؛ كقوله - تعالى -: (فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ. . .) الآية. وكقوله - تعالى -: (فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ).
وقوله عز وجل: (فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ) اختلف في تلاوته: قرأ بعضهم بالتخفيف، وبعضهم بالتشديد والتثقيل:
فمن قرأ بالتخفيف: قراءة (لا يُكْذِبُونَكَ)، أي: لا يجدونك كاذبًا قط.
ومن قرأ بالتثقيل: (لَا يُكَذِّبُونَكَ)، أي: لا ينسبونك إلى الكذب، ولا يكذبونك في نفسك.
کہ تم زمین میں کوئی سرنگ ڈھونڈ نکالو یا آسمان میں کوئی سیڑھی لگا لو، پھر ان کے پاس کوئی نشانی لے آؤ۔ اور اگر اللہ چاہتا تو ان سب کو ہدایت پر جمع کر دیتا، پس آپ ہرگز نادانوں میں سے نہ ہوں۔ (35)
اللہ عزوجل کا فرمان: قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ ... ٣٣ یہ - واللہ اعلم - اپنے نبی علیہ السلام کو اس بات کی خبر دینا ہے کہ اللہ تعالیٰ نے آپ کے جھٹلائے جانے کے علم کے باوجود آپ کو ان کی طرف رسول بنا کر بھیجا، اور آپ کو ان تک پیغام پہنچانے کا حکم دیا۔ وہ اس بات سے واقف تھا کہ آپ کو ان کے جھٹلانے سے کتنا دکھ پہنچے گا، لیکن اس سب کے علم کے باوجود آپ کو ان کی طرف رسول بنا کر بھیجا تاکہ آپ ان تک پیغام پہنچا دیں۔ یہ بات - واللہ اعلم - اس لیے ذکر کی جا رہی ہے تاکہ رسول کو معلوم ہو جائے کہ پیغام پہنچانے کو ترک کرنے میں ان کے لیے کوئی عذر نہیں ہے، اگرچہ وہ پیغام پہنچانے میں آپ کو جھٹلائیں۔
پھر وہ چیز جو آپ کو غمگین کرتی ہے، اس کے کئی احتمالات (وجوہات) ہو سکتے ہیں:
احتمال یہ ہے کہ آپ کو ان کا اللہ پر افترا پردازی اور جھوٹ بولنا غمگین کرتا ہو۔
یا آپ اس لیے غمگین ہوتے تھے کہ آپ کے قریبی رشتہ داروں اور قبیلے والوں نے آپ کو جھٹلایا، کیونکہ جب آپ کے قبیلے نے آپ کو جھٹلا دیا تو یہ خبر دور والوں تک پہنچی تو انہوں نے بھی آپ کو جھٹلا دیا، چنانچہ آپ اس وجہ سے غمگین ہوتے تھے۔
یا آپ طبعی غم محسوس کرتے تھے؛ کیونکہ ہر انسان کی طبیعت جھٹلائے جانے سے نفرت کرتی ہے۔
یا آپ ان پر شفقت کرتے ہوئے غمگین ہوتے تھے کہ ان پر آپ کو جھٹلانے اور آپ کو ایذا پہنچانے کی وجہ سے عذاب نازل ہوگا؛ جیسا کہ اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے: فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ. . . (آیت)۔ اور جیسا کہ اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے: فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ۔
اور اللہ عزوجل کا فرمان: فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ، اس کی تلاوت میں اختلاف کیا گیا ہے: بعض نے تخفیف (کاف کے سکون) کے ساتھ پڑھا ہے، اور بعض نے تشدید (کاف کے زبر) کے ساتھ پڑھا ہے:
پس جس نے تخفیف کے ساتھ پڑھا: یعنی لا يُكْذِبُونَكَ، تو اس کا مطلب ہے: وہ آپ کو کبھی جھوٹا نہیں پاتے۔
اور جس نے تشدید کے ساتھ پڑھا: لَا يُكَذِّبُونَكَ، تو اس کا مطلب ہے: وہ آپ کو جھوٹ کی طرف منسوب نہیں کرتے، اور وہ آپ کی ذات کے بارے میں آپ کو جھٹلاتے نہیں ہیں۔