تفسير سورة الأنعام، الآية 37

زبان (رکھی گئی ہے)؛ تاکہ وہ دنیا میں اپنی ضروریات کا اظہار کر سکیں، اور ایک دوسرے کی دنیاوی حاجات کو پہچان سکیں، اور اس (زبان اور عقل) کے ذریعے ازلی (ذاتِ باری تعالیٰ) کو پہچان سکیں۔ پس جب انہوں نے اس سے فائدہ نہ اٹھایا تو اللہ نے ان سے یہ (صلاحیت) سلب کر لی اور انہیں اندھا، بہرا اور گونگا قرار دیا؛ کیا آپ نہیں دیکھتے کہ اس نے فرمایا: صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ (وہ بہرے، گونگے اور اندھے ہیں)، جب انہوں نے اس سے فائدہ نہ اٹھایا؟!

کیا آپ نہیں دیکھتے کہ جب اس (انسان) نے اس کے ذریعے ازلی اور ابدی (ذات) کو نہ پہچانا تو اسے اندھا قرار دیا؛ جیسا کہ اس نے فرمایا: قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا (وہ کہے گا میرے پروردگار تو نے مجھے اندھا کرکے کیوں اٹھایا میں تو دیکھتا بھالتا تھا)۔

اور زندگی کی دو قسمیں ہیں: ایک کسبی زندگی: اور یہ وہ زندگی ہے جو ہدایت اور اطاعتوں کے ذریعے حاصل کی جاتی ہے۔

اور دوسری تخلیقی زندگی: اور یہ اجسام کی زندگی ہے۔ پس کافر کے پاس جسم کی زندگی تو ہے مگر اس کے پاس کسبی زندگی نہیں ہے۔ جبکہ مومن: تو اس کے پاس دونوں زندگیاں ہیں، کسبی بھی اور تخلیقی بھی، پس ہر ایک کو ان ناموں سے پکارا جاتا ہے جو اس نے کمائے ہیں۔ چنانچہ مومن نے نیک اعمال کمائے تو اسے اسی (نیک) نام سے پکارا، اور کافر نے برے اعمال کمائے تو اسے اسی (برے) نام سے پکارا۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّ اللَّهَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُنَزِّلَ آيَةً (اور انہوں نے کہا: اس پر اس کے رب کی طرف سے کوئی نشانی کیوں نہیں اتاری گئی؟ کہہ دیجیے: بے شک اللہ اس بات پر قادر ہے کہ کوئی نشانی نازل کر دے...) (37)

یہ وہ لوگ ہیں جن کا مقصد صرف ضد اور تکبر ہے، ورنہ ان پر تو عقلی، سمعی (نقلی) اور حسی نشانیاں نازل کی جا چکی تھیں۔

جہاں تک عقلی نشانیوں کا تعلق ہے: تو وہ یہ ہیں جن کا ذکر (اس آیت میں) ہوا: قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ (کہہ دیجیے: اگر تمام انسان اور جن مل کر اس قرآن جیسی کوئی چیز لانا چاہیں تو وہ اس جیسی نہیں لا سکتے...) آیت تک۔

اور جہاں تک سمعی (نقلی) نشانیوں کا تعلق ہے: تو وہ یہ ہیں کہ اللہ نے انہیں ایسی چیزوں کی خبر دی جو ان سے غائب تھیں، بغیر اس کے کہ وہ (نبی کریم ﷺ) کسی ایسے شخص کے پاس جاتے جو انہیں جانتا ہو اور انہیں اس کی خبر دیتا۔

اور حسی نشانیاں: وہ (معجزات) ہیں جیسے آپ ﷺ نے ایک پیالے کے تھوڑے سے دودھ سے بہت سے لوگوں کو سیراب کیا، اور جیسے آپ ﷺ نے طے کیا