تفسير سورة الأنعام، الآية 40

اور اسی طرح جب اللہ کو مومن کے بارے میں یہ علم ہوتا ہے کہ وہ ایمان اور ہدایت کا انتخاب کرے گا، تو وہ چاہتا ہے کہ اسے ہدایت دے اور اس سے ہدایت کا فعل پیدا کرتا ہے۔

* * *

اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللَّهِ أَوْ أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ أَغَيْرَ اللَّهِ تَدْعُونَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ۝٤٠ بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ فَيَكْشِفُ مَا تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِنْ شَاءَ وَتَنْسَوْنَ مَا تُشْرِكُونَ ۝٤١ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ ۝٤٢ فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ۝٤٣ فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ ۝٤٤ فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ۝٤٥

اللہ عزوجل کا ارشاد ہے: قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللَّهِ (آپ فرمائیے: بھلا دیکھو تو سہی اگر تم پر اللہ کا عذاب آ جائے)۔

وہ عذاب جس کا اس نے دنیا میں تم سے وعدہ کیا تھا کہ وہ تم پر آئے گا۔

أَوْ أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ (یا تم پر قیامت آ جائے)۔

کیونکہ اللہ نے ان سے وعدہ کیا تھا کہ ان پر عذاب آئے گا، یا ان سے وعدہ کر رہا تھا کہ قیامت قائم ہوگی، چنانچہ فرمایا: قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللَّهِ أَوْ أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ أَغَيْرَ اللَّهِ تَدْعُونَ (آپ فرمائیے: بھلا دیکھو تو سہی اگر تم پر اللہ کا عذاب آ جائے یا تم پر قیامت آ جائے تو کیا تم اللہ کے سوا کسی اور کو پکارو گے؟) یعنی اس عذاب کو ٹالنے اور اسے تم سے دور کرنے کے لیے۔

إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (اگر تم سچے ہو) اس بات میں کہ اس کے ساتھ شریک اور معبود بھی ہیں۔

یا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ کا مطلب یہ ہے کہ: جن کی تم عبادت کرتے ہو وہ اللہ کے پاس تمہارے سفارشی ہیں، یا یہ کہ ان کی عبادت تمہیں اللہ کے قریب کرتی ہے۔

اور اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: أَغَيْرَ اللَّهِ تَدْعُونَ (کیا تم اللہ کے سوا کسی اور کو پکارتے ہو)۔

اس میں احتمال ہے کہ اس سے مراد مصیبت کے نزول کے وقت حقیقی پکار (دعا) ہو۔

اور یہ بھی احتمال ہے کہ اس سے مراد عبادت ہو، یعنی: کیا تم اللہ کے سوا کسی اور کی عبادت کرتے ہو اس امید پر کہ وہ تمہاری سفارش کریں گے؟ حالانکہ تم دیکھ چکے ہو کہ مصیبتوں کے نزول کے وقت انہوں نے تمہاری کوئی سفارش نہیں کی۔ پھر اللہ نے خبر دی کہ وہ اس (عذاب) کو ٹالنے اور دور کرنے میں اللہ کے سوا کسی کو نہیں پکارتے، اور خبر دی کہ وہ اسے دور کرنے کے لیے اللہ ہی کی طرف گڑگڑا کر متوجہ ہوتے ہیں، اور یہی وہ بات ہے جس کا اللہ عزوجل نے ذکر فرمایا ہے: وَإِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَنْ تَدْعُونَ إِلَّا إِيَّاهُ (اور جب تمہیں سمندر میں تکلیف پہنچتی ہے تو جنہیں تم پکارتے ہو وہ سب گم ہو جاتے ہیں سوائے اس کے)، اور جیسا کہ اس کا یہ ارشاد ہے: وَإِذَا مَسَّ الْإِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهُ مُنِيبًا إِلَيْهِ (اور جب انسان کو تکلیف پہنچتی ہے تو وہ اپنے رب کو پکارتا ہے، اس کی طرف رجوع کرنے والا ہو کر)۔