تفسير سورة الأنعام، الآية 3

پھر اللہ تعالیٰ کا ارشاد: قَضَى أَجَلًا، اس میں 'امر' (حکم) کے سوا یہ تمام معانی (جو ذکر کیے گئے) محتمل ہیں۔

پھر اللہ تعالیٰ کا ارشاد: قَضَى أَجَلًا، اس کے بارے میں کہا گیا ہے کہ اس سے مراد 'موت' ہے، اور وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ سے مراد 'قیامت کا دن' ہے۔ اللہ تعالیٰ نے ہمیں ان دو مدتوں میں سے ایک پر مطلع کر دیا ہے اور وہ 'موت' ہے؛ کیونکہ ہم دیکھتے ہیں کہ کون مر رہا ہے اور اس کا مشاہدہ کرتے ہیں، جبکہ دوسری (مدت) پر ہمیں مطلع نہیں کیا اور وہ 'ساعت' (قیامت) ہے۔

اور ایک قول یہ ہے کہ قَضَى أَجَلًا سے مراد دنیا کی مدت ہے، تمہاری تخلیق سے لے کر تمہاری موت تک، اور وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ سے مراد قیامت کا دن ہے۔

اور اللہ عز وجل کا ارشاد: ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ۔

یعنی: تم اس سب کے بعد شک کرتے ہو اور تکذیب (جھٹلاتے) ہو۔

اور اللہ عز وجل کا ارشاد: وَهُوَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي الْأَرْضِ (3)، یہ - واللہ اعلم - اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد کے ساتھ مربوط ہے: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ۔ پس جب وہی ان دونوں کا خالق ہے اور ان کی تخلیق میں اس کا کوئی شریک نہیں، تو وہی آسمانوں والوں کا معبود ہے اور وہی زمین والوں کا معبود ہے، اس کی الوہیت میں کوئی اس کا شریک نہیں، اور نہ ہی اس کی ربوبیت میں۔

اور اللہ تعالیٰ کے ارشاد وَهُوَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي الْأَرْضِ کا یہ مفہوم بھی ہو سکتا ہے کہ: آسمانوں اور زمین میں جو کچھ ہے، اس کی تدبیر اللہ ہی کی طرف ہے، اور ان دونوں کی حفاظت اسی کے سپرد ہے؛ کیونکہ وہی ان سب کی تخلیق میں منفرد (اکیلے) ہے؛ لہٰذا ان سب کی حفاظت اور تدبیر اسی کی طرف ہے۔