تفسير سورة الأعراف، الآية 200

اور دوسری (چیز): یہ کہ (تمہاری فطرت) اللہ کی ان نعمتوں کی گواہی دیتی ہے جو اس (بندے) پر ہیں، پس یہ اسے اس بات کی طرف دعوت دیتی ہے کہ وہ اللہ کا شکر ادا کرے اس نعمت پر جو اللہ نے اسے عطا کی ہے۔

اور جہاں تک اس پہلو کا تعلق ہے جس کی طرف اس کی فطرت لوگوں کے معاملے میں دعوت دیتی ہے: تو وہ یہ ہے کہ اس کا نفس ہر اچھائی اور پسندیدہ چیز کی خواہش کرتا ہے، اور اس کا نفس ہر تکلیف اور برائی سے نفرت کرتا ہے۔ پس رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو حکم دیا گیا کہ وہ لوگوں کے ساتھ ویسا ہی معاملہ کریں جیسا ان کا نفس (خود اپنے لیے) پسند کرتا ہے اور اچھائیوں کی طمع رکھتا ہے، اور جس چیز سے (خود) نفرت کرتا ہے اور ناپسند کرتا ہے (اس سے دوسروں کو بچائے)۔ پس وہ ان کے ساتھ وہ سب کچھ کرے جس کی اس کا نفس خواہش کرتا ہے اور طمع رکھتا ہے، اور ہر تکلیف اور برائی سے باز رہے، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اللہ عز وجل کا ارشاد: وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (200)

بعض مفسرین نے کہا ہے: النزغة گناہ کے ادنیٰ ترین افعال کو کہتے ہیں۔ اسی طرح حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما نے اس کی تفسیر کی ہے، وہ فرماتے ہیں: جب تم سے کوئی گناہ سرزد ہو جائے تو اللہ کی پناہ مانگو۔

اور قتیبی نے کہا: وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ یعنی: وہ تمہیں ہلکا (بے وقوف) بنا دے۔ اور کہا جاتا ہے: نزغ شيئًا (اس نے کسی چیز کو نزغ کیا) یعنی: جب اس نے اسے خراب کر دیا۔

اور ابو عوسجہ نے کہا: نزغ کا مطلب ہے: فساد کے لیے اکسانا (تحریک دینا)۔

اور بعض نے کہا: اللہ کا ارشاد وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ یعنی: شیطان تمہیں وسوسہ ڈالے تو اللہ کی پناہ مانگو۔

پھر استعاذہ (پناہ مانگنے) میں دو پہلو ہیں:

ان میں سے پہلا: اسے حکم دیا گیا کہ جب شیطان اسے وسوسہ ڈالے تو اللہ کی طرف رجوع کرے اور اس کی پناہ لے؛ کیونکہ اس نے اپنے نفس کو اس قابل نہیں پایا کہ وہ اس وسوسے کو دور کر سکے اور جو کچھ (شیطان کی طرف سے) ہو رہا ہے اسے رد کر سکے؛ پس اللہ ہی ہے جو اس سے اسے دور کرنے والا ہے اور وہی اسے رد کرنے والا ہے۔

اور خلیل نے کہا: أعوذ باللَّه کا مطلب ہے: میں اللہ تعالیٰ کی پناہ لیتا ہوں۔ اسی طرح ان کا قول أستعيذ باللَّه (میں اللہ سے پناہ مانگتا ہوں)، اور معاذ اللَّه (اللہ کی پناہ) کا مطلب ہے: أعوذ باللَّه۔ اور اسی سے الإعاذة (پناہ دینا)، التعوذ (پناہ مانگنا) اور التعويذ (دم کرنا) کے الفاظ ہیں۔

اور کسی اور نے کہا: أعوذ باللَّه کا مطلب ہے: میں اللہ کے ذریعے (شیطان سے) رک جاتا ہوں (یا خود کو محفوظ کر لیتا ہوں)۔

اور کہا گیا: أعوذ باللَّه کا مطلب ہے: میں اللہ کے ذریعے قلعہ بند (محفوظ) ہو جاتا ہوں۔

اور کہا گیا: استعاذہ کا مطلب ہے: اللہ سے فریاد کرنا؛ تاکہ شیطان کی طرف سے جو (وسوسہ) اسے لاحق ہوا ہے اسے دور کیا جا سکے۔

اور یہ سب (اقوال) ایک دوسرے کے قریب ہیں۔

پھر اس بات میں حکمت کہ ان کے دشمن کو ان کی جنس سے نہیں بنایا گیا، اس طرح کہ وہ اسے نہیں دیکھتے اور وہ انہیں دیکھتا ہے، اس کے دو پہلو ہیں: