تفسير سورة الأنفال، الآية 2

اور یہ ان پر اس کی عظیم نعمتوں میں سے ہے، چنانچہ اس نے یہاں (بھی) آپس کے تعلقات کی اصلاح کا حکم دیا؛ تاکہ وہ اس نعمت پر جو اس نے ان پر فرمائی ہے، متحد رہیں اور تفرقہ کا شکار نہ ہوں۔

اور اس کا یہ فرمانِ عالی شان: وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ (اور اللہ اور اس کے رسول کی اطاعت کرو)۔

یعنی: اللہ کی اطاعت کرو اس کے اوامر و نواہی میں، اور رسول کی اطاعت کرو اس کے آداب اور سنتوں میں، إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (اگر تم ایمان والے ہو)۔

یا اس کا مطلب یہ ہے کہ: اللہ کی اطاعت کرو اس چیز میں جس کی اس نے تمہیں دعوت دی اور جس کی طرف رغبت دلائی، اور رسول کی اطاعت کرو اس چیز میں جو اس نے تمہارے لیے بیان فرمائی، إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (اگر تم ایمان والے ہو)۔

یعنی: اس (دین یا اللہ) کی تصدیق کرنے والے ہو۔

* * *

اس کا یہ فرمانِ عالی شان: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ۝٢ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ۝٣ أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ۝٤ (ایمان والے تو صرف وہ لوگ ہیں کہ جب اللہ کا ذکر کیا جاتا ہے تو ان کے دل ڈر جاتے ہیں، اور جب ان پر اس کی آیات پڑھی جاتی ہیں تو وہ ان کے ایمان میں اضافہ کر دیتی ہیں، اور وہ اپنے رب ہی پر توکل کرتے ہیں۔ جو نماز قائم کرتے ہیں اور جو کچھ ہم نے انہیں رزق دیا ہے اس میں سے خرچ کرتے ہیں۔ یہی لوگ سچے مومن ہیں، ان کے لیے ان کے رب کے پاس درجات ہیں، اور مغفرت ہے اور عزت والا رزق ہے۔)

اور اس کا یہ فرمانِ عالی شان: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ (ایمان والے تو صرف وہ لوگ ہیں کہ جب اللہ کا ذکر کیا جاتا ہے تو ان کے دل ڈر جاتے ہیں) اس کے آخر تک جو ذکر کیا گیا ہے۔

اس میں کئی احتمالات (یا توجیہات) ہو سکتی ہیں:

اس کے اس فرمان میں یہ احتمال ہے کہ: ایمان والے صرف وہ ہیں جنہوں نے مذکورہ اعمال کے ذریعے اپنے ایمان کو سچ کر دکھایا۔

اور دوسری توجیہ یہ ہے کہ: ایمان والے صرف وہ ہیں جن کا سچا ہونا تمہارے سامنے مذکورہ اعمال سے ظاہر ہوا، جیسے دل کا ڈرنا، خشیت، ثابت قدمی، اور اس چیز پر یقین جس پر وہ قائم تھے، نہ کہ منافقین کی طرح جو شک میں مبتلا تھے