تتمة تفسير سورة الأعراف، الآية 143

اور حسن (بصری) نے کہا: موسیٰ علیہ السلام نے اپنے رب سے رویت کا سوال ایسے وقت میں کیا جو رویت کا وقت نہیں تھا، حالانکہ وہ رویت کا اقرار کرتے ہیں، لیکن وہ کہتے ہیں: انہوں نے اس کا سوال دنیا میں کیا اور اس عالم کی ساخت اس کی متحمل نہیں ہے۔

کیا آپ نہیں دیکھتے کہ اللہ نے فرمایا: فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي، اس نے خبر دی کہ پہاڑ اس (تجلی) کے سامنے نہیں ٹھہر سکتا، تو تم کیسے ٹھہرو گے؟ لیکن وہ (اللہ) ایسی ساخت پیدا فرمائے گا جو اس کی متحمل ہوگی۔

اور حسن نے کہا: اسی لیے موسیٰ علیہ السلام نے کہا: إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ کہ دنیا میں رویت ممکن نہیں ہے۔ حسن کا رجحان اسی طرح کی بات کی طرف ہے، اور ہم نے وہ توجیہ بیان کر دی ہے جو ہمارے علم میں حاضر تھی۔

اور اہل تاویل نے کہا: اس کا فرمان تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ، یعنی: وہ ظاہر ہوا، لیکن اس کے ظہور سے وہ مفہوم نہیں لیا جائے گا جو مخلوق کے ظہور سے لیا جاتا ہے، جیسا کہ ہم نے اس کے فرمان اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ اور اس کے فرمان وَجَاءَ رَبُّكَ اور دیگر آیات کے بارے میں ذکر کیا ہے، اس کا استواء مخلوق کے استواء کے قیاس پر نہیں ہو سکتا، اور اسی طرح اس کا آنا بھی، تو اسی قیاس پر اس کا ظہور ہے، اور اللہ ہی سے عصمت ہے۔ اور مروی ہے کہ تورات میں ہے: " أنه جاء من طور سيناء، وظهر من جبل ساعور واطلع من جبل فاران " اور اس کی تاویل یہ ہے کہ اس کی وحی آئی