تفسير سورة الأنفال، الآية 16
سورہ انفال، آیت 16 کی تفسیر، اردو ترجمہ کے ساتھ
أنه إنما قام باللَّه، لا بقوة نفسه؛ إذ ليس في وسع أحد القيام لعشرة أو لجماعة بقوته إذا أحيط به، فهو على الآية إن كان فيه ما ذكرنا، واللَّه أعلم.
وقوله: (فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ (15) وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ … (16)
والمتحرف للقتال: هو المتنقل من مكان إلى مكان للحرب، والمتحيز إلى فئة: هو الملتجئ إلى فئة على جهة العود إليهم والحرب، يقال: تحوزت وتحيزت، بالواو والياء جميعًا، وهما تحوز الحرب.
وفيه النهي عن الانهزام والتولي عن العدو، إلا ما ذكر من التحرف للقتال أو التحيز إلى الفئة على جهة العود إليهم.
کہ وہ (مومن) صرف اللہ کی توفیق سے ڈٹا رہا، نہ کہ اپنی ذاتی طاقت کے بل بوتے پر؛ کیونکہ جب کسی کو گھیر لیا جائے تو کسی کے لیے بھی اپنی طاقت سے دس آدمیوں یا کسی پوری جماعت کا مقابلہ کرنا ممکن نہیں، پس اگر اس میں وہ بات ہو جو ہم نے ذکر کی ہے تو یہ (معاملہ) ایک نشانی (معجزہ) کے طور پر ہے، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔
اور اللہ تعالیٰ کا فرمان: فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ ١٥ وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ (16)۔
اور "متحرفاً لقتال" (جنگ کے لیے پینترا بدلنے والا) سے مراد وہ شخص ہے جو لڑائی کی خاطر ایک جگہ سے دوسری جگہ منتقل ہوتا ہے، اور "متحیزاً إلى فئة" (کسی گروہ کی طرف پناہ لینے والا) سے مراد وہ ہے جو کسی گروہ کی طرف اس نیت سے پناہ لیتا ہے کہ ان کی طرف واپس پلٹ کر لڑائی کرے گا، عربی میں تحوزت اور تحیزت (واؤ اور یا دونوں کے ساتھ) بولا جاتا ہے، اور یہ دونوں جنگی حکمتِ عملی (تحوز الحرب) کے مفہوم میں ہیں۔
اور اس میں دشمن کے سامنے شکست کھا کر بھاگنے اور پیٹھ پھیرنے سے ممانعت ہے، سوائے اس صورت کے جو ذکر کی گئی، یعنی جنگ کے لیے پینترا بدلنا (تحرف) یا ان کی طرف واپس پلٹنے کی نیت سے کسی گروہ کی طرف پناہ لینا (تحیز)۔