تفسير سورة الأنفال، الآيات 20–21

اور یہ بھی کہا گیا ہے: اور اگر تم محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) کے قتل سے باز آ جاؤ، تو یہ تمہارے لیے اس سے بہتر ہے کہ محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) تم سے لڑائی سے باز آئیں۔

اور اس کا فرمان: وَإِنْ تَعُودُوا نَعُدْ کا احتمال یہ ہے: اگر تم محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) کے خلاف لڑائی کی طرف لوٹو گے، تو ہم بھی تمہاری طرف قتل، لڑائی، قید اور غلبے کے ساتھ لوٹیں گے۔

اور یہ احتمال بھی ہے: اگر تم لوٹو گے تو ہم بیان اور وضاحت کی طرف لوٹیں گے، اس حالت کی طرف جو بیان سے پہلے تمہاری تھی، یعنی محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) کی تکذیب اور کفر، تو ہم انتقام اور عذاب کی طرف لوٹیں گے؛ جیسا کہ اس کا فرمان ہے: وَإِنْ يَعُودُوا فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ الْأَوَّلِينَ۔

اور اس کا فرمان عزوجل: وَلَنْ تُغْنِيَ عَنْكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئًا وَلَوْ كَثُرَتْ وَأَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ۔

(یعنی) نصرت اور مدد کے ذریعے۔

اگر یہ سوال کیا جائے: (اللہ نے) ذکر کیا کہ تمہاری جماعت اور تمہاری کثرت تمہارے کچھ کام نہ آئے گی، حالانکہ احد کے دن ان کی کثرت ان کے کام آئی تھی؛ جبکہ ذکر کیا گیا ہے کہ شکست مسلمانوں پر ہوئی تھی۔

تو جواب دیا گیا: اس کے دو جواب ہیں:

ایک یہ کہ: معاملے کا انجام مسلمانوں کے حق میں تھا، اگرچہ ابتدا میں (معاملہ) ان کے خلاف تھا، تو وہ (کثرت) ان کے کچھ کام نہ آئی؛ اس کے مطابق جو ذکر کیا گیا ہے؛ کیونکہ اگر وہ ان کے کام آتی تو ابتدا اور انجام دونوں ان کے حق میں ہوتے۔

اور دوسری وجہ یہ کہ: مسلمانوں پر مصیبت اور شکست صرف اس نافرمانی کی وجہ سے تھی جو ان کی طرف سے ہوئی تھی؛ اس کے فرمان کی وجہ سے: وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ... (آیت تک)، تو مسلمانوں کو جو مصیبتیں پہنچیں وہ صرف اس وجہ سے تھیں جو ان کی طرف سے ہوئی تھی، نہ کہ دشمن کی وجہ سے؛ اسی لیے جواب وہی ہے جو ذکر کیا گیا، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

* * *

اس کا فرمانِ تعالی: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ ۝٢٠ وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ ۝٢١ إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ ۝٢٢ وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَأَسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ ۝٢٣

اور اس کا فرمان عزوجل: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ۔

یعنی: اللہ کی اطاعت کرو اس کے حکم اور ممانعت میں، اور (اس کے رسول کی اطاعت کرو): اس کے بیان میں، اور جس چیز کی اس نے دعوت دی۔

اور کہا گیا ہے: اللہ کی اطاعت کرو اس کے فرائض میں، اور اس کے رسول کی اطاعت کرو اس کی سنتوں اور آداب میں۔

وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ: (یعنی) اس کی آیات اور اس کی دلیلوں سے (منہ نہ پھیرو)۔

وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ ۝٢١ یعنی: ایمان، توحید اور آیات کے معاملے میں (ان جیسے) نہ بنو۔