تتمة تفسير سورة الأنفال، الآية 26
سورہ انفال، آیت 26 کی تفسیر (جاری)، اردو ترجمہ کے ساتھ
إن أهل الإسلام في ابتداء الأمر كانوا قليلي العدد، مستضعفين عند الكفرة، حتى كانوا يخافون أن يسلب الكفرة أرواحهم، وكانوا لا يأمنون على أنفسهم بالمقام في البلدان؛ لقلة عددهم وضعفهم؛ خوفًا على أنفسهم وإشفاقًا فتركوا المقام بالبلدان، وخرجوا إلى الجبال والغيران، فأقاموا فيها، وأكلوا الحشيش والكلأ طعام الأنعام؛ خوفا على أبدانهم وإشفاقًا على دينهم، ثم إن اللَّه عز وجل آواهم، وأنزلهم في البلدان والأمصار، وأيدهم ونصرهم على عدوهم، ورزقهم الطيبات طعام البشر بعد ما أكلوا الحشيمش طعام البهائم. (لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ): ليلزمهم الشكر على ذلك، ولا يجوز لهم ألا يشكروا بعد ما أصابوا؛ ذكر هذا - واللَّه أعلم - لنكون نحن من الإشفاق في الدِّين مثل أُولَئِكَ حين هربوا منهم، واتخذوا الجبال والغيران بيوتًا، والحشيش طعاما، وتركوا أموالهم ونعمهم، ورضوا بذلك؛ إشفاقًا على دينهم.
وقال عامة أهل التأويل: نزلت الآية في أهل بدر، وكانوا قليلي العدد والعدة، ضعيفي الأبدان، والعدو كثير العدد، وقوي الأبدان، فاشتد عليهم الخروج لذلك؛ كقوله: (كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ. . .) الآية.، فكيفما كان ففيه ما ذكرنا، واللَّه أعلم.
وقوله: (وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ).
أي: إذ كنتم قليلًا.
وفيه دلالة لقول أبي حنيفة رحمه الله فيمن قال: هذا الشيء لفلان اشتريته منه، صدق، ويصير كأنه قال: هذا الشيء كان لفلان اشتريته منه؛ دليله قوله: (وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الْأَرْضِ) أي: إذ كنتم قليلًا.
وقوله: (وَأَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ).
على هذا التأويل أي: بالملائكة.
یعنی اہلِ اسلام ابتدا میں تعداد میں کم تھے، کفار کے نزدیک کمزور تھے، یہاں تک کہ وہ ڈرتے تھے کہ کفار ان کی جانیں نہ لے لیں، اور وہ شہروں میں قیام کرنے پر خود کو محفوظ نہیں سمجھتے تھے؛ اپنی قلتِ تعداد اور کمزوری کے باعث؛ اپنی جانوں پر خوف اور دین پر شفقت کے پیشِ نظر انہوں نے شہروں میں قیام ترک کر دیا، اور پہاڑوں اور غاروں کی طرف نکل گئے، وہاں قیام کیا، اور جانوروں کی خوراک یعنی گھاس اور چارہ کھایا؛ اپنے جسموں کے تحفظ اور دین پر شفقت کے باعث۔ پھر اللہ عز وجل نے انہیں ٹھکانہ دیا، انہیں شہروں اور بستیوں میں بسایا، ان کی تائید کی اور ان کے دشمنوں پر ان کی مدد فرمائی، اور انہیں پاکیزہ چیزیں (انسانوں کی خوراک) عطا فرمائیں، اس کے بعد کہ وہ جانوروں کی خوراک (گھاس) کھا چکے تھے۔ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ: تاکہ ان پر اس (احسان) کا شکر ادا کرنا لازم ہو جائے، اور ان کے لیے جائز نہیں کہ وہ اس (نعمت) کے حصول کے بعد شکر ادا نہ کریں۔ اللہ تعالیٰ نے یہ (واقعہ) اس لیے ذکر فرمایا - اور اللہ بہتر جانتا ہے - تاکہ ہم بھی دین کے معاملے میں اسی طرح شفقت (اور فکر) رکھنے والے بنیں جیسے وہ لوگ تھے جب وہ ان (کفار) سے بھاگے، اور پہاڑوں اور غاروں کو گھر بنا لیا، گھاس کو خوراک بنا لیا، اور اپنے مال اور مویشی چھوڑ دیے، اور اس پر راضی رہے؛ اپنے دین پر شفقت کے باعث۔
اور جمہور اہل تاویل نے کہا ہے: یہ آیت اہل بدر کے بارے میں نازل ہوئی، وہ تعداد اور ساز و سامان میں کم تھے، جسمانی طور پر کمزور تھے، اور دشمن تعداد میں زیادہ اور جسمانی طور پر طاقتور تھا، اس لیے ان پر اس (صورتحال) کی وجہ سے نکلنا گراں گزرا؛ جیسا کہ اللہ کا فرمان ہے: كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ... الآية۔ پس معاملہ جیسا بھی ہو، اس میں وہی (مفہوم) ہے جو ہم نے ذکر کیا، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔
اور اللہ کا فرمان: وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ
یعنی: جب تم تھوڑے تھے۔
اور اس میں امام ابوحنیفہ رحمہ اللہ کے اس قول کے لیے دلیل ہے کہ جس شخص نے کہا: 'یہ چیز فلاں کی ہے، میں نے اس سے خریدی ہے'، تو اس کی تصدیق کی جائے گی، اور یہ ایسے ہی ہو جائے گا جیسے اس نے کہا ہو: 'یہ چیز فلاں کی تھی، میں نے اس سے خریدی ہے'؛ اس کی دلیل اللہ کا یہ فرمان ہے: وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الْأَرْضِ یعنی: جب تم تھوڑے تھے۔
اور اللہ کا فرمان: وَأَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ
اس تاویل پر اس کا مطلب ہے: فرشتوں کے ذریعے۔