تتمة تفسير سورة الأنفال، الآية 33

اور بعض لوگوں نے اس کے فرمان وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ کے بارے میں کہا ہے: یعنی وہ اسلام میں داخل ہو رہے ہیں۔

اور کہا گیا: یعنی وہ مسلمان ہو رہے ہیں۔

اور بعض لوگوں نے کہا: وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ سے مراد مکہ میں باقی رہ جانے والے مسلمان ہیں، چنانچہ جب وہ وہاں سے نکل گئے تو اللہ تعالیٰ نے فرمایا: وَمَا لَهُمْ أَلَّا يُعَذِّبَهُمُ اللَّهُ … (34)۔

اور حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے، انہوں نے فرمایا: تم میں دو امان (امن و تحفظ کے ذرائع) ہیں:

ان میں سے ایک: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہیں؛ کیونکہ اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے: وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ۔

اور دوسرا: استغفار ہے؛ کیونکہ اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے: وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ۔

آپ نے فرمایا: تو ایک امان چلا گیا، اور وہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وسلم) ہیں، اور ایک امان باقی رہ گیا، اور وہ استغفار ہے۔

اور ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے، انہوں نے فرمایا: بے شک اللہ نے اس امت میں دو امان رکھے ہیں؛ یہ لوگ عذاب کی سخت آفات سے اس وقت تک محفوظ رہیں گے جب تک یہ دونوں ان کے درمیان موجود ہیں؛ چنانچہ ایک امان تو اللہ نے اپنی طرف اٹھا لیا، اور ایک امان تم میں باقی ہے، اور وہ وہی استغفار ہے جس کا ذکر کیا گیا ہے۔

اور عبد اللہ بن عمر سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم صلوٰۃ الآیات (گرہن کی نماز) کے آخری سجدے میں سجدہ ریز تھے، تو آپ نے فرمایا: "اف! اف!"، پھر عرض کیا: "اے میرے رب! کیا تو نے مجھ سے وعدہ نہیں کیا تھا کہ تو انہیں عذاب نہیں دے گا جبکہ میں ان میں موجود ہوں؟ اے میرے رب! کیا تو نے مجھ سے وعدہ نہیں کیا تھا کہ تو انہیں عذاب نہیں دے گا جبکہ وہ استغفار کر رہے ہیں؟"