تفسير سورة الأنفال، الآية 35

اور اللہ عزوجل کا فرمان ہے: وَهُمْ يَصُدُّونَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ۔

یعنی: اس (مسجد حرام) میں نماز پڑھنے سے۔

اور یہ بھی احتمال ہے کہ انہوں نے لوگوں کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے روکا ہو، لیکن اللہ تعالیٰ نے مسجد کا ذکر اس لیے کیا کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس میں موجود تھے؛ تاکہ لوگ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھ نہ سکیں اور آپ کی پیروی نہ کریں۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان ہے: وَمَا كَانُوا أَوْلِيَاءَهُ۔

یعنی: وہ (اللہ کے) ولی نہ تھے کہ ولایت کے ذریعے عذاب کو اپنے آپ سے ٹال سکیں، اور یہ اس کے قول وَمَا لَهُمْ أَلَّا يُعَذِّبَهُمُ اللَّهُ کا تکملہ ہے، اور وہ اس کے ولی نہیں ہیں۔

اور اس کے قول وَمَا كَانُوا أَوْلِيَاءَهُ میں یہ احتمال بھی ہے کہ: وہ لوگوں کو مسجد حرام سے اس لیے روکتے تھے کہ انہوں نے دعویٰ کیا تھا کہ وہ (اللہ کے) ولی ہیں، اور وہ مسجد حرام کے (دوسروں کی نسبت) زیادہ حقدار ہیں، تو اللہ تعالیٰ نے خبر دی کہ وہ اس کے ولی نہیں ہیں، اس کے ولی تو صرف متقی لوگ ہیں جنہوں نے ان کاموں سے پرہیز کیا جو یہ (مشرکین) کرتے رہے، یا اس کے ولی (صرف) موحدین ہیں، نہ کہ وہ جنہوں نے اس کی عبادت اور الوہیت میں کسی اور کو شریک ٹھہرایا۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان ہے: وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ (35)

بعض مفسرین نے کہا ہے: ان کی بہترین حالت جس پر وہ تھے، وہ نماز کی حالت تھی، تو اگر ان کی نماز (ہی) مکاء اور تصدیہ (سیٹی اور تالی) تھی، تو پھر غیر نماز میں ان کی حالت کیسی ہوگی؟!

اور بعض نے کہا: اس کے قول وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً کا سبب یہ ہے کہ جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے صحابہ کرام مسجد حرام میں نماز پڑھتے، تو مشرکین کی ایک جماعت نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے صحابہ کے دائیں جانب کھڑی ہو جاتی اور سیٹی بجاتی، جیسے 'مکاء' (ایک پرندہ) سیٹی بجاتا ہے، اور ایک جماعت ان کے بائیں جانب کھڑی ہو جاتی اور اپنے ہاتھوں سے تالیاں بجاتی؛ تاکہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے صحابہ کی نماز میں خلل ڈالیں، تو اللہ تعالیٰ کا یہ فرمان نازل ہوا: وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً۔

پھر 'مکاء' اور 'تصدیہ' کے مفہوم میں اختلاف کیا گیا ہے؛ بعض نے کہا: 'مکاء' بگل (یا بوق) پھونکنے کی مانند ہے، اور 'تصدیہ' ان کا بائیں جانب طواف کرنا ہے