تفسير سورة الأنفال، الآية 36
سورہ انفال، آیت 36 کی تفسیر، اردو ترجمہ کے ساتھ
وقَالَ الْقُتَبِيُّ: المكاء: الصفير؛ يقال: مكا يمكو، وهو مثل ما قيل للطائر: مكاء؛ لأنه يمكو، أي: يصفر، يعني: يصوت، والتصدية: هي التصفيق؛ يقال: صدى: إذا صفق بيديه.
وقال أَبُو عَوْسَجَةَ: المكاء: شبه الصفير، والتصدية: ضرب باليدين، وهو من الصدى؛ من الصوت.
وقيل: المكاء: صفير كان أهل الجاهلية يلعبون به، والتصدية: الصد عن سبيل الله ودينه.
وقوله: (فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ).
قال بعض أهل التأويل: ذوقوا العذاب يوم بدر، وهو الهزيمة والقتل الذي كان عليهم يوم بدر.
ويحتمل قوله: (فَذُوقُوا الْعَذَابَ): في الآخرة؛ بكفرهم في الدنيا.
* * *
قوله تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَسَيُنْفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ (36) لِيَمِيزَ اللَّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَيَجْعَلَ الْخَبِيثَ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ فَيَرْكُمَهُ جَمِيعًا فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (37)
وقوله عز وجل: (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ. . .) الآية.
يذكرهم - واللَّه أعلم - النعم التي أنعمها عليهم؛ من أنواع النعم:
أحدها: ما أنزلهم في بقعة خصَّت تلك البقعة وفضلت على غيرها من البقاع؛ وهو مكان العبادة، ثم صدوا الناس عن الدخول فيها والعبادة فيها، ومن ذلك بعث
اور قتیبی نے کہا: 'مکاء' سے مراد سیٹی بجانا ہے؛ کہا جاتا ہے: 'مکا یمکوا'، اور یہ اسی طرح ہے جیسے پرندے کو 'مکاء' کہا جاتا ہے؛ کیونکہ وہ 'یمکوا' یعنی سیٹی بجاتا ہے، مراد آواز نکالنا ہے، اور 'تصدیہ' سے مراد تالی بجانا ہے؛ کہا جاتا ہے: 'صدی' یعنی جب اس نے اپنے ہاتھوں سے تالی بجائی۔
اور ابوعوسجہ نے کہا: 'مکاء' سیٹی کی مانند ہے، اور 'تصدیہ' ہاتھوں سے مارنا (تالی بجانا) ہے، اور یہ 'صدی' سے ماخوذ ہے؛ یعنی آواز سے۔
اور کہا گیا: 'مکاء' وہ سیٹی ہے جس سے اہل جاہلیت کھیل کود کیا کرتے تھے، اور 'تصدیہ' اللہ کی راہ اور اس کے دین سے روکنا ہے۔
اور اللہ تعالیٰ کا فرمان: فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ۔
بعض اہل تاویل نے کہا: (اس سے مراد) بدر کے دن عذاب چکھنا ہے، اور وہ شکست اور قتل ہے جو انہیں بدر کے دن پیش آیا۔
اور اس کے فرمان فَذُوقُوا الْعَذَابَ میں یہ احتمال بھی ہے کہ: (اس سے مراد) آخرت کا عذاب ہو؛ ان کے دنیا میں کفر کرنے کی وجہ سے۔
* * *
اللہ تعالیٰ کا فرمان: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَسَيُنْفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ ٣٦ لِيَمِيزَ اللَّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَيَجْعَلَ الْخَبِيثَ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ فَيَرْكُمَهُ جَمِيعًا فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ٣٧
اور اللہ عزوجل کا فرمان: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ... الآیہ۔
اللہ تعالیٰ - واللہ اعلم - انہیں ان نعمتوں کی یاد دہانی کروا رہا ہے جو اس نے ان پر انعام فرمائیں؛ نعمتوں کی اقسام میں سے:
ان میں سے ایک: یہ کہ انہیں ایسی جگہ ٹھہرایا جو اس جگہ کو خاص کیا گیا اور اسے دیگر مقامات پر فضیلت دی گئی؛ اور وہ عبادت کی جگہ ہے، پھر انہوں نے لوگوں کو اس میں داخل ہونے اور اس میں عبادت کرنے سے روکا، اور اسی میں سے مبعوث