تتمة تفسير سورة الأنفال، الآية 41

بیٹھے ہوئے تھے، تو ابودرداء نے کہا: تم میں سے کون رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وہ حدیث یاد کرتا ہے جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مالِ غنیمت کے ایک اونٹ کی طرف رخ کر کے نماز پڑھی، پھر جب آپ فارغ ہوئے تو اونٹ کے بالوں میں سے کچھ لیا اور فرمایا: "تمہارے مالِ غنیمت میں سے مجھے اس کے وزن کے برابر بھی کچھ حلال نہیں سوائے خمس (پانچویں حصے) کے، پھر وہ بھی تم ہی میں لوٹا دیا جاتا ہے۔"

اور ابن عمر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے، انہوں نے کہا: غنائم کے پانچ حصے کیے جاتے تھے، پھر ان پر قرعہ اندازی کی جاتی تھی، پس جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حصے میں آتا، وہ آپ کا ہوتا تھا۔

اور ابن عباس رضی اللہ عنہ سے مروی ہے، انہوں نے کہا: غنیمت کو پانچ حصوں میں تقسیم کیا جاتا تھا؛ پس ان میں سے چار حصے ان لوگوں کے لیے ہوتے تھے جنہوں نے اس کے لیے لڑائی کی تھی۔

اور اس کے علاوہ دیگر روایات بھی ہیں، اور اسی پر ائمہ کا اتفاق ہے۔

اور ان میں سے کچھ کہتے ہیں: (غنیمت) چھ حصوں پر تقسیم کی جاتی ہے: ایک حصہ اللہ کے لیے جو کعبہ کے غلاف میں لگایا جائے، اور ایک حصہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے جس سے آپ نفع اٹھائیں۔

اور ان میں سے کچھ نے کہا: پانچ حصوں پر تقسیم کی جاتی ہے: ایک حصہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے، اور باقی چار حصے ان لوگوں کے لیے جنہوں نے غنیمت حاصل کی۔

اور ان میں سے کچھ کہتے ہیں: چار حصوں پر تقسیم کی جاتی ہے: ایک حصہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے، اور تین چوتھائی ان لوگوں کے لیے جنہوں نے غنیمت حاصل کی۔

پھر اللہ تعالیٰ کا یہ فرمان: فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ، اس (خمس) کی اللہ کی طرف نسبت دو جہتوں کا احتمال رکھتی ہے:

ایک یہ کہ: چونکہ اسے عبادات، نیکی، بھلائی اور قربت کے ان کاموں کے قیام کے لیے مقرر کیا گیا ہے جو اللہ کے لیے ہیں، اس لیے اس کی نسبت اللہ کی طرف کی گئی، جیسے مساجد کی نسبت اس کے اس فرمان کے ذریعے اللہ کی طرف کی گئی: وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ، اگرچہ تمام زمین کے ٹکڑے اللہ ہی کے ہیں، اور اسی طرح جس طرح اس نے کعبہ کا نام رکھا: بیت اللہ، اگرچہ تمام گھر