تفسير سورة الأنفال، الآية 45
سورہ انفال، آیت 45 کی تفسیر، اردو ترجمہ کے ساتھ
قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (45) وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ (46) وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بَطَرًا وَرِئَاءَ النَّاسِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَاللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ (47)
وقوله عز وجل: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا).
قيل: الفئة: اسم جماعة ينحاز إليها، وهو من الفيء والرجوع، يفيئون إليها ويرجعون.
ذكر - هاهنا - الفئة، أوذكر في الآية التي تقدمت الزحف، وهو قوله: (إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا) مكان الفئة، ونهى أُولَئِكَ عن تولية الأدبار بقوله: (فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ)، وقال هاهنا: (فَاثْبُتُوا)؛ ليعلم أن في النهي عن تولية الأدبار أمر بالثبات، وفي الأمر بالثبات نهي عن تولية الأدبار، فيكون في النهي عن الشيء أمر بضده، والأمر بالشيء نهي عن ضده، واللَّه أعلم.
اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ٤٥ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ٤٦ وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بَطَرًا وَرِئَاءَ النَّاسِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَاللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ ٤٧ (اے ایمان والو! جب تمہارا مقابلہ کسی گروہ سے ہو تو ثابت قدم رہو اور اللہ کو کثرت سے یاد کرو تاکہ تم فلاح پا جاؤ۔ اور اللہ اور اس کے رسول کی اطاعت کرو اور آپس میں جھگڑا نہ کرو، ورنہ تم بزدل ہو جاؤ گے اور تمہاری ہوا (طاقت و دبدبہ) جاتی رہے گی، اور صبر کرو، بے شک اللہ صبر کرنے والوں کے ساتھ ہے۔ اور ان لوگوں کی طرح نہ ہو جاؤ جو اپنے گھروں سے اتراتے ہوئے اور لوگوں کو دکھانے کے لیے نکلے، اور وہ اللہ کی راہ سے روکتے ہیں، اور اللہ ان کے اعمال کا احاطہ کیے ہوئے ہے)۔
اور اللہ عزوجل کا ارشاد ہے: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا (اے ایمان والو! جب تمہارا مقابلہ کسی گروہ سے ہو تو ثابت قدم رہو)۔
کہا گیا ہے کہ: الفئة (گروہ) اس جماعت کا نام ہے جس کی طرف پناہ لی جائے، اور یہ الفيء (واپسی) اور رجوع سے ماخوذ ہے، یعنی وہ اس کی طرف لوٹتے ہیں اور رجوع کرتے ہیں۔
یہاں (اس آیت میں) الفئة (گروہ) کا ذکر کیا گیا ہے، جبکہ اس سے پہلی آیت میں الزحف (لشکرِ عظیم) کا ذکر تھا، اور وہ اللہ کا یہ فرمان ہے: إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا (جب تم کافروں سے مڈبھیڑ کرو)، جہاں الفئة کے بجائے یہ لفظ استعمال ہوا، اور وہاں ان لوگوں کو پیٹھ پھیرنے سے منع کیا گیا، اللہ کے اس فرمان کے ذریعے: فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ (تو تم انہیں پیٹھ نہ دکھاؤ)، اور یہاں فرمایا: فَاثْبُتُوا (تو ثابت قدم رہو)؛ تاکہ یہ معلوم ہو جائے کہ پیٹھ پھیرنے سے ممانعت میں ثابت قدمی کا حکم بھی شامل ہے، اور ثابت قدمی کے حکم میں پیٹھ پھیرنے سے ممانعت بھی شامل ہے، پس کسی چیز سے ممانعت میں اس کی ضد کا حکم پایا جاتا ہے، اور کسی چیز کے حکم میں اس کی ضد سے ممانعت پائی جاتی ہے، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔