تأويلات أهل السنةأبو منصور الماتريدي رحمه الله

تتمة تفسير سورة الأنفال، الآية 48

سورہ انفال، آیت 48 کی تفسیر (جاری)، اردو ترجمہ کے ساتھ

الجزء 5 · الصفحة 235

ص 235سورة الأنفالالمتن العربي

وقوله عز وجل: (وَإِنِّي جَارٌ لَكُمْ).

قيل: مجير لكم: مغيث؛ فعلى هذا التأويل كان قوله: (وَإِنِّي جَارٌ لَكُمْ)؛ كأنه يخبر عن اللَّه أنه يغيثهم كما أغاثهم من قبل في غير مرة.

وقَالَ بَعْضُهُمْ: إن الشيطان تمثل في صورة رجل يقال له سراقة بن مالك بن جعشم، فأتاهم فقال: لا ترجعوا حتى تستأصلوهم، فإنكم كثير وعدوكم قليل فتأمن عيركم ونحو هذا من الكلام.

وقال صاحب التأويل الأول: لا يحتمل هذا؛ لأن أهل مكة كانوا جبابرة، وأهل قوة وبطش وبأس، فلا يحتمل أن يصدروا عن آراء رجل هو دونهم وهم بالوصف الذي ذكرنا.

وعلى هذا التأويل أنه تمثل به فلان يكون قوله: (وَإِنِّي جَارٌ لَكُمْ) ما ذكر في بعض القصة أن أبا جهل وأصحابه اعتزلوا واستشاروا فيما بينهم، فأتاهم إبليس متمثلا بسراقة، فامتنعوا عنه واستأخروا، فلما رأى ذلك منهم، فقال: إني جار لكم وكان جارًا لهم؛ فتأويل هَؤُلَاءِ أشبه بما ذكر في آخر الآية.

وقوله عز وجل: (فَلَمَّا تَرَاءَتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ)، أي: رجع مستأخرًا مقبلا

ص 235سورة الأنفالاردو ترجمہ

اور اللہ عزوجل کا فرمان: وَإِنِّي جَارٌ لَكُمْ (اور میں تمہارا پناہ دہندہ ہوں)۔

کہا گیا ہے: مجیر لکم (تمہارا پناہ دہندہ) کا مطلب ہے: مغیث (تمہاری مدد کرنے والا)؛ پس اس تاویل کی بنا پر اس کا قول: وَإِنِّي جَارٌ لَكُمْ (اور میں تمہارا پناہ دہندہ ہوں) ایسا ہے گویا وہ اللہ کی طرف سے خبر دے رہا ہے کہ وہ ان کی مدد کرے گا، جیسا کہ اس نے اس سے پہلے کئی بار ان کی مدد کی تھی۔

اور بعض مفسرین نے کہا: شیطان نے سراقہ بن مالک بن جعشم نامی ایک شخص کی صورت اختیار کی، پھر ان کے پاس آیا اور کہا: واپس نہ پلٹو یہاں تک کہ تم ان کا قلع قمع کر دو، کیونکہ تم تعداد میں زیادہ ہو اور تمہارے دشمن کم ہیں، پس تمہارا تجارتی قافلہ محفوظ ہو جائے گا، اور اس قسم کی دیگر باتیں کیں۔

اور پہلی تاویل کرنے والے نے کہا: یہ بات قرینِ قیاس نہیں ہے؛ کیونکہ اہل مکہ جابر اور طاقت، غلبے اور شجاعت والے لوگ تھے، لہذا یہ ممکن نہیں کہ وہ کسی ایسے شخص کی رائے پر عمل کریں جو ان سے کمتر ہو، جبکہ وہ اس صفت کے حامل تھے جس کا ہم نے ذکر کیا ہے۔

اور اس تاویل پر کہ اس نے فلاں کی صورت اختیار کی تھی، وَإِنِّي جَارٌ لَكُمْ (اور میں تمہارا پناہ دہندہ ہوں) کا مطلب وہ ہوگا جو قصے کے بعض حصوں میں ذکر کیا گیا ہے کہ ابوجہل اور اس کے ساتھیوں نے الگ ہو کر آپس میں مشورہ کیا، تو ابلیس سراقہ کی صورت میں ان کے پاس آیا، تو وہ اس سے باز رہے اور پیچھے ہٹ گئے، پھر جب اس نے ان میں یہ کیفیت دیکھی تو کہا: میں تمہارا پناہ دہندہ ہوں، اور وہ ان کا پناہ دہندہ بن گیا؛ پس ان لوگوں کی تاویل اس کے زیادہ مشابہ ہے جو آیت کے آخر میں ذکر کیا گیا ہے۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: فَلَمَّا تَرَاءَتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ (پھر جب دونوں گروہ آمنے سامنے ہوئے تو وہ اپنی ایڑیوں کے بل الٹے پاؤں پلٹ گیا)، یعنی: وہ پیچھے کی طرف لوٹ گیا جبکہ وہ