تفسير سورة الأنفال، الآية 49

اپنی طرف متوجہ کیا اور کہا: إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكُمْ إِنِّي أَرَى مَا لَا تَرَوْنَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ (میں تم سے بری ہوں، میں وہ دیکھ رہا ہوں جو تم نہیں دیکھ رہے، میں اللہ سے ڈرتا ہوں اور اللہ سخت سزا دینے والا ہے): یعنی جب وہ سزا دیتا ہے۔

کہا گیا ہے: اس نے جبرائیل علیہ السلام کو فرشتوں کے ساتھ اترتے ہوئے دیکھا، تو وہ ان سے ڈر گیا؛ پس اس میں اس بات کی دلیل ہے کہ وہ وقتِ مقررہ (قیامت) کے دن سے پہلے ہی ہلاکت سے ڈرتا تھا۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: إِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ غَرَّ هَؤُلَاءِ دِينُهُمْ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (اس وقت منافق اور (کافر) جن کے دلوں میں مرض تھا کہتے تھے کہ ان لوگوں کو ان کے دین نے مغرور کر رکھا ہے اور جو شخص خدا پر بھروسہ رکھتا ہے تو خدا غالب حکمت والا ہے)۔

بعض نے کہا ہے: جن کے دلوں میں بیماری ہے، وہ مشرکین ہیں (جنہوں نے کہا) کہ غَرَّ هَؤُلَاءِ دِينُهُمْ (ان لوگوں کو ان کے دین نے دھوکے میں ڈال رکھا ہے)۔

اور حسن بصری رحمہ اللہ سے مروی ہے: إِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ کے بارے میں، انہوں نے فرمایا: یہ وہ لوگ تھے جنہوں نے بدر کے دن قتال میں شرکت نہیں کی تھی؛ چنانچہ انہیں منافقین کا نام دیا گیا۔

اور بعض اہل تاویل نے کہا ہے: کچھ لوگ ایسے تھے جنہوں نے مکہ میں اسلام قبول کیا تھا، پھر وہ وہیں مشرکین کے ساتھ مقیم رہے اور مدینہ ہجرت نہیں کی، پھر جب مکہ کے کفار بدر کی طرف نکلے تو یہ لوگ بھی ان کے ساتھ نکل کھڑے ہوئے، پھر جب انہوں نے مومنین کی قلت اور ان کی کمزوری کو دیکھا تو اپنے دین کے بارے میں شک میں پڑ گئے اور تذبذب کا شکار ہو گئے، اور کہنے لگے: غَرَّ هَؤُلَاءِ دِينُهُمْ (ان لوگوں کو ان کے دین نے دھوکے میں ڈال رکھا ہے)، ان کی مراد محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) کے ساتھی تھے۔

اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ (اور جو اللہ پر توکل کرتا ہے) یعنی اس کے بدر میں نصرت کے وعدے پر یقین رکھتا ہے؛ ان کے اس کہنے کے جواب میں کہ غَرَّ هَؤُلَاءِ دِينُهُمْ (ان لوگوں کو ان کے دین نے دھوکے میں ڈال رکھا ہے)، فَإِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ (تو بے شک اللہ غالب ہے): یعنی اسے کوئی چیز عاجز نہیں کر سکتی۔

اور اس کا فرمان: غَرَّ هَؤُلَاءِ دِينُهُمْ؛ اس لیے کہ ان کے پاس نہ تو ساز و سامان تھا اور نہ ہی جنگ کے اسباب جیسے ہتھیار وغیرہ، تو وہ صرف اپنے دین کی قوت کے بل بوتے پر ہی لڑ رہے تھے۔

اور اس کا فرمان: إِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ غَرَّ هَؤُلَاءِ دِينُهُمْ (جب منافقین اور وہ لوگ جن کے دلوں میں بیماری ہے کہہ رہے تھے کہ ان لوگوں کو ان کے دین نے دھوکے میں ڈال رکھا ہے)۔

اگر ہم سے یہ سوال کیا جائے کہ: قرآن میں منافقین کے قول کا ذکر کرنے میں کیا حکمت ہے، یہاں تک کہ ہم اسے نماز میں تلاوت کرتے ہیں؟!

تو جواب دیا جائے گا: اس کا ذکر - اور اللہ بہتر جانتا ہے - اس لیے کیا گیا تاکہ ہم ان کے دلوں میں دین کی عظیم منزلت اور اس کی اہمیت کو جان سکیں، یعنی: مومنین کے دلوں میں، اور وہ یہ کہ انہوں نے ہلاکت کے خطرے کے باوجود اپنی جانیں پیش کر دیں؛ کیونکہ وہ اپنے دشمنوں سے لڑنے کے لیے نکلے تھے حالانکہ وہ کمزور تھے،