تأويلات أهل السنةأبو منصور الماتريدي رحمه الله

تفسير سورة الأنفال، الآيات 59–60

سورہ انفال، آیات 59–60 کی تفسیر، اردو ترجمہ کے ساتھ

الجزء 5 · الصفحة 247

ص 247سورة الأنفالالمتن العربي

وقوله عز وجل: (وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَبَقُوا إِنَّهُمْ لَا يُعْجِزُونَ ‌‌(59)

قَالَ بَعْضُهُمْ: لا تحسبن الذين نجوا وتخلصوا منك - يا مُحَمَّد - من المشركين يوم بدر أني لا أظفرك بهم في غيره من الحروب والمغازي، وأنهم يفوتون ويعجزون الله عن ذلك.

وقَالَ بَعْضُهُمْ: ولا تحسبن الذين كفروا أنهم يعجزون ويفوتون عن نقمة الله وعذ ابه.

وقرأ بعضهم بنصب الألف: (أنهم لا يعجزون)، فمن قرأ بالنصب طرح " لا " وجعلها صلة، وقال: لا تحسبن أنهم يعجزون.

وأما قراءة العامة: فهي بالخفض: (إِنَّهُمْ) فهو على الابتداء، فقال: إنهم لا يعجزون على الابتداء.

وقيل: العجز: السبق.

وقوله عز وجل: (وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ … ‌‌(60)

قَالَ بَعْضُهُمْ: وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة، ولا تخرجوا إلى الحرب في المغازي، كما خرجتم إلى بدر بلا سلاح ولا قوة؛ لأنه أراد أن يجعل حرب بدر آية؛ ليميز بين المحق والمبطل، وبين الحق والباطل؛ لذلك أمركم بالخروج إليها بلا سلاح ولا عدة،

ص 247سورة الأنفالاردو ترجمہ

اور اللہ عزوجل کا فرمان ہے: وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَبَقُوا إِنَّهُمْ لَا يُعْجِزُونَ ۝٥٩

بعض مفسرین نے کہا ہے: اے محمد! آپ یہ ہرگز گمان نہ کریں کہ جن مشرکین نے بدر کے دن آپ سے نجات پا لی اور بچ نکلے، میں آپ کو ان پر کسی اور جنگ یا معرکے میں غلبہ نہیں دوں گا، اور یہ کہ وہ اللہ کو عاجز کر دیں گے اور اس کی گرفت سے نکل جائیں گے۔

اور بعض نے کہا ہے: اور کافروں کے بارے میں یہ گمان نہ کریں کہ وہ اللہ کے انتقام اور اس کے عذاب سے بچ نکلیں گے اور اسے عاجز کر دیں گے۔

اور بعض قراء نے الف کے نصب کے ساتھ پڑھا ہے: أنهم لا يعجزون، تو جس نے نصب کے ساتھ پڑھا اس نے "لا" کو حذف کر دیا اور اسے زائد (صلہ) قرار دیا، اور کہا: لا تحسبن أنهم يعجزون۔

اور جہاں تک جمہور (عامہ) کی قراءت کا تعلق ہے، تو وہ کسرہ (خفض) کے ساتھ ہے: إِنَّهُمْ، یہ استیناف (ابتداء) کے طور پر ہے، چنانچہ فرمایا: إنهم لا يعجزون، یہ جملہ مستأنفہ (ابتداء) ہے۔

اور کہا گیا ہے: عجز (عاجز کرنے) کا مطلب سبقت لے جانا ہے۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان ہے: وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ … ۝٦٠

بعض نے کہا ہے: ان کے مقابلے کے لیے اپنی استطاعت کے مطابق قوت تیار رکھو، اور جنگی مہمات (مغازی) میں اس طرح نہ نکلو جیسے تم بدر کی طرف بغیر ہتھیار اور بغیر قوت کے نکلے تھے؛ کیونکہ اللہ تعالیٰ جنگِ بدر کو ایک نشانی بنانا چاہتا تھا؛ تاکہ حق پر ہونے والوں اور باطل پر ہونے والوں کے درمیان، اور حق اور باطل کے درمیان امتیاز کر سکے؛ اسی لیے اس نے تمہیں اس (جنگ) کے لیے بغیر ہتھیار اور بغیر ساز و سامان کے نکلنے کا حکم دیا تھا،