تتمة تفسير سورة الأنفال، الآية 75
سورہ انفال، آیت 75 کی تفسیر (جاری)، اردو ترجمہ کے ساتھ
إن أولي الأرحام بالميراث أولى من جملة المؤمنين، وهو بيت المال، فما دام واحد من هَؤُلَاءِ فهو أولى بالميراث، وعلى ذلك يخرج قولهم في العقل: إنه على ذوي الأرحام ما داموا هم، فإذا لم يكن أحد منهم فهو على جملة المؤمين في بيت المال.
وقوله عز وجل: (إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) بالعباد وما يكون منهم، و (بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) بما يحتاجون وما لا يحتاجون، وهو حرف وعيد، واللَّه أعلم.
وقوله عز وجل: (وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ).
أي: بعضهم أولى ببعض في حق التوارث من المؤمنين الذين هاجروا، فنسخت هذه الآية حكم الميراث الذي ذكر في قوله: (وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يُهَاجِرُوا مَا لَكُمْ مِنْ وَلَايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ)؛ لأنه كان جعل التوارث بينهم بحق الإيمان والهجرة، ثم نسخ ذلك وجعل الميراث بالرحم؛ حيث قال: (وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ)؛ وكذلك ما ذكر في سورة الأحزاب حيث قال: (وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ) فإذا لم يبق من الرحم أحد فبعد ذلك يكون جملة المؤمنين.
وقوله عز وجل: (فِي كِتَابِ اللَّهِ).
بے شک اولو الارحام (رشتہ دار) میراث کے معاملے میں عام مومنین، یعنی بیت المال، سے زیادہ حقدار ہیں۔ لہذا جب تک ان میں سے کوئی ایک بھی موجود ہو تو وہی میراث کا زیادہ حقدار ہے۔ اور اسی پر ان (فقہاء) کا 'عقل' (دیت) کے بارے میں قول مبنی ہے کہ: یہ اولو الارحام پر ہے جب تک وہ موجود ہوں، اور اگر ان میں سے کوئی نہ ہو تو پھر یہ عام مومنین پر (بیت المال کی صورت میں) ہے۔
اور اللہ عزوجل کا فرمان: إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (بے شک اللہ ہر چیز کو جاننے والا ہے) بندوں کو اور جو کچھ ان سے صادر ہوتا ہے اس کو، اور بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (ہر چیز کو جاننے والا ہے) اس کو بھی جس کی وہ ضرورت رکھتے ہیں اور جس کی وہ ضرورت نہیں رکھتے۔ اور یہ وعید کا کلمہ ہے، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔
اور اللہ عزوجل کا فرمان: وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ۔
یعنی: وہ میراث کے حق میں ان مومنین سے زیادہ ایک دوسرے کے حقدار ہیں جنہوں نے ہجرت کی تھی۔ پس اس آیت نے اس میراث کے حکم کو منسوخ کر دیا جو اللہ تعالیٰ کے اس فرمان میں مذکور تھا: وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يُهَاجِرُوا مَا لَكُمْ مِنْ وَلَايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ؛ کیونکہ اس میں میراث کا حق ایمان اور ہجرت کی بنیاد پر رکھا گیا تھا، پھر اسے منسوخ کر دیا گیا اور میراث کو رحم (رشتہ داری) پر قرار دیا گیا؛ جیسا کہ فرمایا: وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ؛ اور اسی طرح وہ بھی جو سورہ احزاب میں مذکور ہے جہاں فرمایا: وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ۔ پس جب رحم (رشتہ داری) میں سے کوئی نہ بچے تو اس کے بعد عام مومنین (کا حق) ہوگا۔
اور اللہ عزوجل کا فرمان: فِي كِتَابِ اللَّهِ۔