تتمة تفسير سورة التوبة، الآية 5

اور دوسرے لوگوں نے کہا: اس کا اطلاق تمام جگہوں پر ہے سوائے حرم کے۔ اس کی دلیل وہ ہے جو اس سورت میں مذکور ہے جس میں بقرہ (کا ذکر) ہے، اور وہ اللہ کا یہ فرمان ہے: وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ (انہیں قتل کرو جہاں پاؤ)، اور فرمایا: وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ (اور مسجد حرام کے پاس ان سے جنگ نہ کرو)، پس اللہ نے انہیں مسجد حرام کے علاوہ تمام جگہوں پر ان سے جنگ کرنے کا حکم دیا۔

اور یہ بھی ممکن ہے کہ انہیں قتل کیا جائے گا سوائے اس کے کہ وہ حرم میں داخل ہو جائیں، پس جب وہ حرم میں داخل ہو جائیں حالانکہ انہیں اس میں داخل ہونے اور وہاں حج کرنے سے منع کیا جا چکا ہے، جیسا کہ روایت ہے کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ نے موسمِ حج میں اعلان کیا تھا: "خبردار! اس سال کے بعد کوئی مشرک حج نہ کرے"۔ تو جب وہ (اس ممانعت کے باوجود) داخل ہوں گے تو انہیں قتل کیا جائے گا، اور ممانعت کے بعد ان کا اس میں داخل ہونا ہماری طرف جنگ کی ابتدا کرنے جیسا ہوگا، پس جب وہ مسجد حرام کے پاس ہم سے جنگ کریں گے تو ہم بھی ان سے جنگ کریں گے؛ جیسا کہ اللہ کا فرمان ہے: وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ (اور مسجد حرام کے پاس ان سے جنگ نہ کرو جب تک کہ وہ وہاں تم سے جنگ نہ کریں، پس اگر وہ تم سے جنگ کریں تو انہیں قتل کر دو)، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اللہ کا فرمان: وَخُذُوهُمْ (اور انہیں پکڑو)، کہا گیا ہے: اس سے مراد انہیں قید کرو ہے۔

اور اللہ کا فرمان: وَاحْصُرُوهُمْ (اور انہیں گھیر لو)، کہا گیا ہے: انہیں محصور کر لو (بند کر لو)، وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ (اور ان کی تاک میں ہر گھات کی جگہ بیٹھو)، اور "مرصد" سے مراد راستہ ہے۔ گویا اللہ نے فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ (مشرکین کو قتل کرو) کے فرمان کے ذریعے انہیں قتل کرنے کا حکم دیا جب وہ ان پر قابو پا لیں اور یہ ان کے لیے ممکن ہو، اور قید کرنا تب ہے جب (قابو پانا) ممکن ہو، اور محصور کرنا تب ہے جب وہ قلعے میں داخل ہو جائیں، اور گھاتوں کی نگرانی تب ہے جب (براہِ راست) قابو پانا ممکن نہ ہو؛ تاکہ وہ دھوکہ نہ دے سکیں۔ اور کہا جاتا ہے: أرصدت له، یعنی: میں نے انتظار کیا کہ مجھے موقع مل جائے، اور کہا جاتا ہے: ترصدته، یعنی: میں نے اس کا انتظار کیا۔

اور بعض نے کہا: اللہ کا فرمان كُلَّ مَرْصَدٍ (ہر گھات کی جگہ) کا مطلب ہے: ہر وہ راستہ جہاں سے وہ تمہاری تاک میں رہتے ہیں؛ گویا اللہ نے اس کا حکم دیا ہے تاکہ ان پر معاملہ تنگ کیا جائے؛ تاکہ وہ تنگ آ جائیں اور اطاعت قبول کر لیں۔

اور اس میں دار الحرب کی طرف کپڑوں، سامان اور ایسی چیزوں کو لے جانے کی ممانعت کی دلیل ہے جن سے وہ فائدہ اٹھاتے ہیں؛ کیونکہ اللہ نے محاصرہ کرنے اور راستوں اور گھاتوں کی نگرانی کرنے کا حکم دیا ہے؛ تاکہ ان پر معاملہ تنگ ہو اور سخت ہو جائے، تو وہ اطاعت قبول کر لیں، جبکہ جو چیزیں ان کی طرف لے جائی جاتی ہیں وہ ان کے لیے وسعت (آسانی) کا باعث ہیں۔

اور اللہ کا فرمان: وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ (اور انہیں پکڑو، انہیں گھیر لو اور ان کی تاک میں ہر گھات کی جگہ بیٹھو) میں یہ احتمال بھی ہے کہ اللہ کے فرمان وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ (انہیں پکڑو اور انہیں گھیر لو) کا مطلب ہو: ان پر حجتیں اور دلیلیں قائم کرو؛ تاکہ وہ اسے قبول کرنے پر مجبور ہو جائیں، پھر اگر وہ تمہاری اطاعت قبول کر لیں (تو ٹھیک) ورنہ انہیں قتل کر دو جہاں بھی تم انہیں پاؤ۔

اور اللہ عز وجل کا فرمان: فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ (پھر اگر وہ توبہ کر لیں اور نماز قائم کریں اور زکوٰۃ دیں تو ان کا راستہ چھوڑ دو):

بعض نے کہا: اللہ نے آیت کے شروع میں مشرکین کو قتل کرنے کا حکم دیا، چنانچہ فرمایا: فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ