تتمة تفسير سورة الأعراف، الآية 143
سورہ اعراف، آیت 143 کی تفسیر (جاری)، اردو ترجمہ کے ساتھ
وأيضا قول موسى: (رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ. . . .) الآية ولو كان لا يجوز الرؤية لكان منه جهل بربه، ومن يجهله لا يحتمل أن يكون موضعًا لرسالته، أمينًا على وحيه.
وبعد فإنه لم ينهه ولا آيسه، وبدون ذلك قد نهى نوحًا وعاتب آدم وغيره من الرسل، وذلك لو كان لا يجوز لبلغ الكفر ثم قال: (فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي).
فَإِنْ قِيلَ: لعله سأل آية ليعلم بها؟
قيل: لا يحتمل ذا؛ لوجوه:
أحدها: أنه قال: (لَنْ تَرَانِي)، وقد أراه الآية.
وأيضا أن طلب الآيات يخرج مخرج التعنت؛ إذ قد أراه الآيات على ما ذكرنا، وذلك
اور مزید برآں، حضرت موسیٰ علیہ السلام کا یہ قول: رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ (اے میرے رب! مجھے دیدار کرا کہ میں تجھے دیکھ سکوں)۔ اگر (اللہ کا) دیدار جائز نہ ہوتا، تو ان کی طرف سے یہ اپنے رب کے بارے میں جہالت ہوتی، اور جو شخص اپنے رب کو نہ پہچانتا ہو، وہ اس لائق نہیں ہو سکتا کہ اسے رسالت کے لیے منتخب کیا جائے یا اسے وحی کا امین بنایا جائے۔
مزید یہ کہ اللہ تعالیٰ نے نہ تو انہیں اس سے منع فرمایا اور نہ ہی انہیں مایوس کیا، حالانکہ اس سے کم تر معاملات میں اللہ تعالیٰ نے حضرت نوح علیہ السلام کو منع فرمایا اور حضرت آدم علیہ السلام اور دیگر انبیاء کرام کو تنبیہ فرمائی۔ اگر (دیدار کا سوال کرنا) جائز نہ ہوتا تو یہ کفر تک پہنچ جاتا، (پھر اللہ نے ایسا نہ کیا) بلکہ فرمایا: فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي (پھر اگر وہ اپنی جگہ برقرار رہا تو عنقریب تم مجھے دیکھ لو گے)۔
اگر یہ کہا جائے کہ: شاید انہوں نے (دیدار کا سوال) کسی نشانی کے طور پر کیا ہو تاکہ اس کے ذریعے (اللہ کو) جان سکیں؟
تو جواب دیا جائے گا: اس کا کوئی امکان نہیں؛ اس کی کئی وجوہات ہیں:
پہلی وجہ یہ کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: لَنْ تَرَانِي (تم مجھے ہرگز نہیں دیکھ سکو گے)، حالانکہ اللہ تعالیٰ انہیں (پہلے ہی) نشانیاں دکھا چکا تھا۔
اور مزید برآں یہ کہ نشانیوں کا مطالبہ کرنا تعنت (ضد اور ہٹ دھرمی) کے زمرے میں آتا ہے؛ کیونکہ اللہ تعالیٰ انہیں نشانیاں دکھا چکا تھا جیسا کہ ہم ذکر کر چکے ہیں، اور یہ