تتمة تفسير سورة التوبة، الآية 38

اور اس کا فرمان: إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ۔

یعنی: ان بادشاہوں نے اللہ کی حرام کردہ چیزوں کو حلال کرنے اور اللہ کی حلال کردہ چیزوں کو حرام کرنے کے ذریعے جو نئی بات نکالی، وہ ان کے کفر میں اس وقت سے اضافہ تھی جب سے انہوں نے یہ بدعت ایجاد کی۔

اور اس کا فرمانِ عز و جل: يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا۔

اس کے دو احتمال (معانی) ہو سکتے ہیں:

ایک احتمال یہ ہے: يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا، یعنی: اس کے ذریعے وہ لوگ ہلاک کیے گئے جنہوں نے کفر کیا، یعنی وہ لوگ جنہوں نے یہ نئی بات (بدعت) نکالی۔

اور دوسرا احتمال یہ ہے: يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا، یعنی: ان بادشاہوں نے جو نئی بات نکالی، وہ صرف اس لیے نکالی تاکہ اس کے ذریعے پیروکاروں کو گمراہ کریں، يُحِلُّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا (وہ اسے ایک سال حلال کر لیتے اور ایک سال حرام کر لیتے)۔ جیسا کہ قصے میں ذکر کیا گیا ہے کہ وہ محرم کو ایک سال حلال کر لیتے تھے تو اس میں خونریزی اور مال لوٹنے کو جائز سمجھ لیتے، اور ایک سال اسے حرام کر لیتے تو اس میں خونریزی اور مال لوٹنے کو جائز نہ سمجھتے۔

اور اس کا فرمانِ عز و جل: لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ، کہا گیا ہے: یعنی اللہ کے حرام کردہ (مہینوں) کی تعداد کے موافق کر لیں۔ ان کے نزدیک تحریم (حرمت) صرف مہینوں کی تعداد کے لیے تھی، نہ کہ خود ان مہینوں کے لیے جو ان میں پائے جاتے ہیں؛ چنانچہ انہوں نے مہینوں کی تعداد تو محفوظ رکھی، مگر وقت (مقررہ) کو محفوظ نہ رکھا۔ اور یہی اس کے فرمان لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللَّهُ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ کی تاویل ہے، یعنی: حلال کو مؤخر کرنے اور حرام کو مقدم کرنے (کے عمل) کو ان کے لیے مزین کر دیا گیا، وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ۔

کہا گیا ہے: اللہ انہیں ہدایت نہیں دیتا جب وہ کفر کا انتخاب کرتے ہیں، اور نہ ہی آخرت میں انہیں جنت کا راستہ دکھائے گا؛ کیونکہ انہوں نے دنیا میں کفر کیا، اور ہم اس کی تاویل دوسرے مقامات پر ذکر کر چکے ہیں۔

ابو عوسجہ نے کہا: النسيء (النَّسِيءُ) کا مطلب ہے: مؤخر کرنا (پیچھے ڈالنا)؛ کہا جاتا ہے: نسأت الشهر، یعنی: میں نے مہینے کو مؤخر کر دیا۔ اور کہا جاتا ہے: أنسأ اللَّه في أجلك، یعنی: اللہ نے تیری عمر کو مؤخر (دراز) کر دیا۔

اور اس کا فرمان: لِيُوَاطِئُوا۔

المواطأة (المُوَاطَأَةُ) کا مطلب ہے: ایک مہینے کی جگہ دوسرے مہینے کو داخل کرنا، اور یہ تتابع (ایک کے بعد ایک لانے) کے معنی میں ہے۔ کہا جاتا ہے: تواطأ القوم على حديث كذا وكذا، یعنی: وہ لوگ فلاں فلاں بات پر متفق (یا ایک دوسرے کے پیچھے) ہو گئے۔ اور واطأت فلانًا، یعنی: میں نے اس کی پیروی کی۔

اور قتیبی نے کہا: النسيء (النَّسِيءُ) کا مطلب ہے: مؤخر کرنا، اور وہ ان (مہینوں) میں سے محرم کی حرمت کو ایک سال مؤخر کر دیتے تھے، اور حرام کر دیتے تھے