تفسير سورة التوبة، الآية 55

جو بلند و برتر ہے۔

دوسری (دلیل) یہ کہ: کوئی بھی عبادت قائم نہیں ہوتی اور نہ ہی قبول ہوتی ہے مگر ایمان کی حقیقت پر، جو ان عبادات کے قائم ہونے اور قربتوں کے قبول ہونے کے لیے شرط ہے، نہ یہ کہ وہ عبادات بذاتِ خود ایمان ہیں۔ کیونکہ وہ (منافقین) ایمان کا اظہار کرتے تھے اور کفر کو چھپاتے تھے؛ یہ اس بات کی دلیل ہے جو ہم نے ذکر کی، اور توفیق اللہ ہی کی طرف سے ہے۔

اور اللہ عز وجل کا فرمان ہے: إِنَّكُمْ كُنْتُمْ قَوْمًا فَاسِقِينَ

یعنی: یقیناً تم نافرمان تھے۔

اور اس کے فرمان كُنْتُمْ (تم تھے) میں یہ احتمال بھی ہے کہ اس کا مطلب ہو: تم اپنے اس خرچ کرنے کی وجہ سے نافرمان ہو گئے ہو جو تم نے ناگواری کی حالت میں کیا؛ کیونکہ انہوں نے ایمان کا اظہار کیا پھر اسے چھوڑ دیا؛ جیسا کہ اللہ کا فرمان ہے: ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا، اللہ نے خبر دی کہ وہ ایمان لائے پھر کافر ہو گئے؛ تو اسی پر پہلا (معنی) محمول ہے۔

اور اللہ عز وجل کا فرمان: وَلَا يَأْتُونَ الصَّلَاةَ إِلَّا وَهُمْ كُسَالَى۔ اور 'کسلی' اور 'کسالی' میں تین لغات ہیں اور معنی ایک ہی ہے، اور وہ یہ کہ وہ نماز کے لیے نہیں آتے مگر بوجھ محسوس کرتے ہوئے؛ کیونکہ وہ اسے قربت نہیں سمجھتے تھے۔

اور اللہ عز وجل کا فرمان: فَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ

بعض (مفسرین) نے کہا: یہ تقدیم و تأخیر پر مبنی ہے؛ گویا اس نے کہا: 'پس آپ کو دنیاوی زندگی میں ان کے مال اور ان کی اولاد تعجب میں نہ ڈالے، اللہ تو یہی چاہتا ہے کہ انہیں آخرت میں اور دنیاوی زندگی میں انہی کے ذریعے عذاب دے۔'

اور دنیا میں عذاب (کا مطلب) یہ ہے: وہ (مشقت) جو ان پر جہاد کی صورت میں فرض کی گئی اور انہیں لڑائی کے لیے نکلنے کا حکم دیا گیا، تو یہ چیز ان پر گراں گزرتی تھی اور سخت ہوتی تھی، پس یہی ان کے لیے عذاب ہے، اور یہی وہ ہے جس کا ذکر دوسری آیت میں کیا گیا ہے: أَشِحَّةً عَلَيْكُمْ فَإِذَا