تفسير سورة التوبة، الآية 73

یعنی: اللہ کی ان سے رضا مندی، ان سب چیزوں سے بڑھ کر ہے جو اس نے انہیں عطا فرمائی ہیں؛ کیونکہ اس میں روح کی حیات اور اس کی لذت ہے، اور جو کچھ اس نے انہیں جنت اور پاکیزہ رہائش گاہوں کی صورت میں عطا کیا ہے، اس میں جسم کی حیات اور اس کی لذت ہے، اور روح کی حیات، جسم کی حیات سے کہیں بلند اور بڑی ہے؛ کیونکہ اس (روح کی حیات) کا جسم میں کوئی اضافہ نہیں ہوتا، اسی طرح عزت اور تعریف (حمد) ہے، اور اچھی بات کا ذکر روح کی حیات اور اس کی لذت کا باعث ہے؛ کیونکہ اس میں جسم کا کوئی اضافہ نہیں، بلکہ یہ تو ایک فرحت اور سرور ہے جو اس (روح) میں داخل ہوتا ہے، اور جب اسے کوئی ذلت پہنچتی ہے یا وہ کوئی ناگوار بات سنتا ہے، تو وہ غمگین اور فکرمند ہوتا ہے، بغیر اس کے کہ اس کا جسم تکلیف محسوس کرے یا اسے اپنی ذات میں کوئی درد اور شدت محسوس ہو، اور یہ اس لیے کہ جو کچھ اس کی روح کو پہنچا، وہ اس کے جسم کو نہیں پہنچا، اور اس کی اصل یہ ہے کہ دنیا میں عمل اللہ کی رضا طلبی کے لیے ہے، اور اس کی رضا، اس کے ثواب کی طلب کے لیے کیے گئے عمل سے بڑی ہے؛ کیونکہ اس کی رضا کے لیے عمل کرنا ایک ایسی چیز ہے جو بندے پر لازم ہے (حقِ باری تعالیٰ)، اور ثواب کے لیے عمل کرنا ایسی چیز ہے جو اس کے اپنے فائدے کے لیے ہے، تو جس نے وہ ادا کیا جو اس پر لازم تھا، وہ اس شخص سے کہیں زیادہ بلند درجہ اور بڑے فضل والا ہے جس نے وہ عمل کیا جو اس کے اپنے فائدے کے لیے تھا؛ کیونکہ ہر کوئی اپنے فائدے کے لیے عمل کرتا ہے اور اس میں اس کا نفع ہے، اور ہر کوئی دوسرے کے لیے (یعنی اللہ کی رضا کے لیے) عمل نہیں کرتا؛ اسی لیے جو ذکر کیا گیا وہ (سب سے بڑھ کر) ہے۔

اور اللہ عز وجل کا ارشاد ہے: هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (یہی بڑی کامیابی ہے)۔

کیونکہ یہ ایسی کامیابی اور نجات ہے جس کے بعد نہ کوئی خوف ہے، نہ کوئی رسوائی اور نہ ہی کوئی ذلت۔

* * *

اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ۝٧٣ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ وَهَمُّوا بِمَا لَمْ يَنَالُوا وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ فَإِنْ يَتُوبُوا يَكُ خَيْرًا لَهُمْ وَإِنْ يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ عَذَابًا أَلِيمًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَا لَهُمْ فِي الْأَرْضِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ ۝٧٤ (اے نبی! کافروں اور منافقوں کے ساتھ جہاد کریں اور ان پر سختی کریں، اور ان کا ٹھکانہ جہنم ہے اور وہ بہت برا ٹھکانہ ہے۔ وہ اللہ کی قسم کھاتے ہیں کہ انہوں نے نہیں کہا، حالانکہ انہوں نے کفر کا کلمہ کہا ہے اور اپنے اسلام لانے کے بعد کافر ہو گئے ہیں، اور انہوں نے اس چیز کا ارادہ کیا جسے وہ پا نہ سکے، اور انہیں صرف اس بات کا غصہ تھا کہ اللہ اور اس کے رسول نے انہیں اپنے فضل سے غنی کر دیا، پس اگر وہ توبہ کر لیں تو یہ ان کے لیے بہتر ہے، اور اگر وہ منہ پھیر لیں تو اللہ انہیں دنیا اور آخرت میں دردناک عذاب دے گا، اور زمین میں ان کا کوئی کارساز اور نہ ہی کوئی مددگار ہوگا)۔

اور اللہ عز وجل کا ارشاد: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ (اے نبی! کافروں اور منافقوں کے ساتھ جہاد کریں اور ان پر سختی کریں) میں حکم کا احتمال ہے

کہ دونوں گروہوں کے ساتھ تلوار کے ذریعے جہاد کیا جائے۔

اور یہ احتمال بھی ہے کہ: دونوں گروہوں کے ساتھ دلائل اور براہین کے ذریعے جہاد کیا جائے۔