تفسير سورة التوبة، الآية 84

تمہیں کہ تم میرے ساتھ کبھی قتال کرو۔

اور یہ احتمال بھی ہے کہ: لن تخرجوا (تم نہیں نکلو گے)، یعنی: اگر میں تمہیں نکلنے کی اجازت دے بھی دوں تب بھی تم ہرگز نہیں نکلو گے۔

فَاقْعُدُوا مَعَ الْخَالِفِينَ (تو بیٹھ رہو پیچھے رہ جانے والوں کے ساتھ)۔

کہا گیا ہے: یعنی پیچھے رہ جانے والوں کے ساتھ، اور وہ منافقین ہیں؛ جیسا کہ ذکر کیا گیا۔

اور یہ احتمال بھی ہے کہ: بیٹھ رہو عذر والوں کے ساتھ۔

اور بعض نے کہا ہے: عورتوں اور بیماروں کے ساتھ؛ اور یہ سب ایک ہی مفہوم ہے۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ (اور (اے پیغمبر) ان میں سے کوئی مر جائے تو کبھی اس (کے جنازے) پر نماز نہ پڑھنا اور نہ اس کی قبر پر (جا کر) کھڑے ہونا۔ یہ خدا اور اس کے رسول کے ساتھ کفر کرتے رہے اور مرے بھی نافرمان (ہی مرے))۔

یعنی: منافقین۔

وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ (اور نہ اس کی قبر پر کھڑے ہونا)۔

قصے کے بعض حصوں میں ذکر ہے کہ جب عبداللہ بن ابی مرا، تو اس کا بیٹا رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کیا: یا رسول اللہ! میرے والد کا انتقال ہو گیا ہے اور انہوں نے ہمیں وصیت کی ہے کہ ہم انہیں آپ کے قمیص میں کفنائیں اور آپ ان کی نمازِ جنازہ پڑھائیں۔ چنانچہ نبی ﷺ نے اپنا قمیص اتار کر اسے دے دیا، اور آپ ﷺ چل پڑے، نماز جنازہ پڑھائی اور اس کی قبر پر کھڑے ہوئے۔

اور بعض روایات میں مروی ہے کہ آپ ﷺ نے اس کی نماز جنازہ پڑھی اور اسے اپنا قمیص پہنایا، تو آپ ﷺ سے عرض کیا گیا: کیا آپ اللہ کے دشمن کو اپنا قمیص پہنا رہے ہیں؟ تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”میں امید رکھتا ہوں کہ میرے قمیص کی برکت سے بنو خزرج میں سے ایک ہزار (لوگ) اسلام لے آئیں گے“، چنانچہ ذکر کیا گیا کہ جب