تفسير سورة التوبة، الآية 91

عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضَى وَلَا عَلَى الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنْفِقُونَ) الآية۔

اگر یہ سوال کیا جائے کہ: یہ کیسے ممکن ہے کہ ایک ہی آیت دو مختلف گروہوں کے بارے میں ہو، کہ اگر اسے تخفیف کے ساتھ پڑھا جائے تو یہ ان لوگوں کے بارے میں ہے جن کے پاس عذر ہے، اور اگر اسے تشدید کے ساتھ پڑھا جائے تو یہ ان لوگوں کے بارے میں ہے جن کے پاس کوئی عذر نہیں ہے؟

تو جواب دیا جائے گا: یہ قراءت کے اختلاف کی بنا پر دو مختلف حالات اور دو مختلف اوقات میں گویا دو آیتیں بن جاتی ہیں، اگر 'مُعَذِّر' (تشدید کے ساتھ) کی تاویل یہ ہو کہ وہ شخص جو عذر پیش کرتا ہے حالانکہ اس کے پاس کوئی عذر نہیں، اور 'مُعْذِر' (تخفیف کے ساتھ) وہ ہے جس کے پاس واقعی عذر موجود ہے۔

یا پھر دونوں قراءتوں میں سے ایک کی تاویل دوسری کے برعکس ہو (کہ) ایک حال میں ان کے پاس عذر تھا، اور دوسری حالت میں ان کے پاس کوئی عذر نہیں تھا، ورنہ یہ ممکن نہیں کہ دونوں قراءتیں ایک ہی وقت میں جمع ہو جائیں اور ان کی تاویل اسی اختلاف پر ہو جو انہوں نے ذکر کیا ہے۔ اور یہ اس (آیت) کی طرح ہے: فَقَالُوا رَبَّنَا بَاعِدْ بَيْنَ أَسْفَارِنَا، اور رَبُّنَا (رفع کے ساتھ) بَاعِدْ بَيْنَ أَسْفَارِنَا، ان میں سے ایک دعا کے معنی میں ہے، اور دوسری ایجاب (یعنی خبر دینے) کے معنی میں ہے، یہ دو آیتیں ہیں جو قراءت کے اختلاف کی وجہ سے ایک آیت بن گئی ہیں، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اللہ تعالیٰ کا فرمان: لَيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضَى وَلَا عَلَى الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنْفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (91)

اگر (اس آیت میں) مریضوں اور ان لوگوں کا ذکر نہ ہوتا جو خرچ کرنے کے لیے کچھ نہیں پاتے، تب بھی لَيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ (کمزوروں پر کوئی حرج نہیں) کے فرمان سے مریض اور وہ شخص جو خرچ کرنے کے لیے کچھ نہیں پاتا، خود بخود مفہوم ہو جاتے۔

اور اسی طرح اگر صرف مریض کا ذکر ہوتا تو اس کے ذکر میں وہ بات موجود ہوتی جس سے ہر کمزور اور ہر وہ شخص جو خرچ کرنے کے لیے کچھ نہیں پاتا، اس کا مفہوم سمجھ لیا جاتا۔