تفسير سورة التوبة، الآية 95

اور اللہ کا فرمان: لَا تَعْتَذِرُوا (عذر مت پیش کرو)، یہ نہی (ممانعت) کے لیے نہیں ہے، بلکہ توبیخ (سرزنش) اور تعییر (طعنہ زنی) کے لیے ہے۔

اور اللہ عز وجل کا فرمان: قَدْ نَبَّأَنَا اللَّهُ مِنْ أَخْبَارِكُمْ (یقیناً اللہ نے ہمیں تمہارے حالات کی خبر دے دی ہے)۔

ان کے اس فرمان قَدْ نَبَّأَنَا اللَّهُ مِنْ أَخْبَارِكُمْ میں یہ احتمال ہے کہ: (اس کا مطلب یہ ہے) کہ تم کبھی درست نہیں ہو سکتے؛ جیسا کہ اللہ نے فرمایا: إِنَّهُمْ رِجْسٌ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ (یقیناً وہ پلید ہیں اور ان کا ٹھکانہ جہنم ہے) آیت تک، (جس میں) خبر دی کہ وہ پلید ہیں اور ان کا ٹھکانہ جہنم ہے۔

اور کہا گیا ہے: قَدْ نَبَّأَنَا اللَّهُ مِنْ أَخْبَارِكُمْ (کا مطلب یہ ہے) جب اللہ نے ان سے فرمایا: لَوْ خَرَجُوا فِيكُمْ مَا زَادُوكُمْ إِلَّا خَبَالًا (اگر وہ تمہارے ساتھ نکلتے تو تمہارے اندر فساد ہی بڑھاتے...)، اس کے قول يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ (وہ تمہارے حق میں فتنہ جوئی کرتے) تک، تو انہوں نے کہا: یہی وہ چیز ہے جس کی اللہ نے ہمیں تمہارے حالات سے خبر دی ہے۔

اور اللہ عز وجل کا فرمان: وَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ (اور عنقریب اللہ تمہارے عمل کو دیکھ لے گا اور اس کا رسول بھی)۔

بعض (مفسرین) نے کہا: اللہ اور اس کا رسول تمہارے اس عمل کو دیکھ لیں گے جو تم آئندہ کرو گے۔

اور ان کے اس فرمان وَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ میں یہ احتمال بھی ہے۔

یعنی: اللہ اور اس کا رسول تمہارے عمل کو باطل (اور بے کار) دیکھیں گے۔

یا (یہ) کہا جائے: اللہ تمہارے عمل کو دیکھے گا، یعنی: وہ تمہیں تمہارے عمل کی جزا دے گا، اور اس کا رسول اور اہل ایمان اس پر تمہارے خلاف گواہی دیں گے۔

اور اللہ عز وجل کا فرمان: تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ (تم غیب اور ظاہر کے جاننے والے کی طرف لوٹائے جاؤ گے)۔

ہم ذکر کر چکے ہیں کہ کوئی چیز اس سے پوشیدہ نہیں ہے، اور نہ ہی اس کے نزدیک کوئی چیز دوسری چیز سے زیادہ ظاہر ہے، بلکہ جو چیز مخلوق سے پوشیدہ ہوتی ہے اور جو پوشیدہ نہیں ہوتی، وہ سب اس کے نزدیک ایک ہی درجے میں (یکساں) ہیں۔

اور اللہ عز وجل کا فرمان: فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (پھر وہ تمہیں بتا دے گا جو تم عمل کیا کرتے تھے)۔

یہ وعید (دھمکی) کے سیاق میں ہے۔

اور اللہ عز وجل کا فرمان: سَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ إِذَا انْقَلَبْتُمْ إِلَيْهِمْ لِتُعْرِضُوا عَنْهُمْ فَأَعْرِضُوا عَنْهُمْ إِنَّهُمْ رِجْسٌ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ۝٩٥ (جب تم ان کے پاس لوٹ کر جاؤ گے تو تمہارے روبرو خدا کی قسمیں کھائیں گے تاکہ تم ان سے درگزر کرو سو اُن کی طرف التفات نہ کرنا۔ یہ ناپاک ہیں اور جو یہ کام کرتے رہے ہیں اس کے بدلہ ان کا ٹھکانہ دوزخ ہے)۔

ان کے فرمان لِتُعْرِضُوا میں یہ احتمال ہے کہ: یعنی تم ان سے درگزر کرو اور ان سے بدلہ نہ لو، تو ان کا فرمان فَأَعْرِضُوا عَنْهُمْ اس (درخواست) کے لیے ہوگا جو انہوں نے ان سے درگزر کرنے اور بدلہ نہ لینے کے بارے میں کی تھی۔

اور ان کے فرمان لِتُعْرِضُوا عَنْهُمْ فَأَعْرِضُوا عَنْهُمْ میں یہ احتمال بھی ہے کہ: یعنی تم ان سے بحث نہ کرو اور نہ ہی ان میں مشغول ہو؛ کیونکہ وہ