تأويلات أهل السنةأبو منصور الماتريدي رحمه الله

تفسير سورة الأعراف، الآية 158

سورہ اعراف، آیت 158 کی تفسیر، اردو ترجمہ کے ساتھ

الجزء 5 · الصفحة 62

ص 62سورة الأعرافالمتن العربي

أي: صدقوا بمُحَمَّد صلى الله عليه وسلم.

(وَعَزَّرُوهُ).

قيل: أعانوه بأموالهم.

(وَنَصَرُوهُ).

بأيديهم بالسيف.

وقال الحسن: قوله: (وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ) إنما هو كلام مثنى، وهو إعانة.

وقيل: (وَعَزَّرُوهُ) أطاعوه (وَنَصَرُوهُ) أعانوه، وقيل: (عَزَّرُوهُ)، أي: عظموه.

وقوله عز وجل: (وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ).

يعني: القرآن؛ سماه نورًا؛ لما ينير الأشياء عن حقائقها بالعقول؛ لأن النور في الشاهد هو الذي يكشف عن الأشياء سواترها؛ فعلى ذلك القرآن هو نور؛ لما يرفع الشبه عن القلوب، ويكشف عن سواترها.

وقَالَ بَعْضُهُمْ: سمى نورًا؛ لما ينير الأشياء ويعرف به ما غاب وما شهد، فيصير الغائب به له كالشاهد.

* * *

قوله تعالى: (قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ‌‌(158)

وقوله عز وجل: (قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا).

فيه دلالة أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كان مبعوثًا إلى الناس كافة، وكذلك روي أنه صلى الله عليه وسلم قال: " بعثت إلى الأحمر والأسود "، وسائر الأنبياء بعثوا إلى أقوام خاصة، وإلى البلدان والقرى المعروفة المحدودة.

وفيه أنه لما خاطبه أن يقول للناس: (إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ) أنه لا سبيل له إلى أن

ص 62سورة الأعرافاردو ترجمہ

یعنی: انہوں نے محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی تصدیق کی۔

(وَعَزَّرُوهُ) (اور انہوں نے ان کی توقیر و تعظیم کی)۔

کہا گیا ہے: انہوں نے اپنے مالوں کے ذریعے ان کی مدد کی۔

(وَنَصَرُوهُ) (اور انہوں نے ان کی نصرت و مدد کی)۔

اپنے ہاتھوں سے، تلوار کے ذریعے۔

اور امام حسن بصری رحمہ اللہ نے فرمایا: ان کا فرمان (وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ) دراصل کلامِ مثنیٰ (دوہرا کلام) ہے، اور یہ (دونوں) اعانت و مدد ہی کے معنی میں ہے۔

اور کہا گیا ہے: (وَعَزَّرُوهُ) کا مطلب ہے انہوں نے ان کی اطاعت کی، اور (وَنَصَرُوهُ) کا مطلب ہے انہوں نے ان کی مدد کی۔ اور یہ بھی کہا گیا ہے کہ (عَزَّرُوهُ) کا مطلب ہے: انہوں نے ان کی تعظیم کی۔

اور اللہ عز وجل کا فرمان: (وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ) (اور انہوں نے اس نور کی پیروی کی جو ان کے ساتھ نازل کیا گیا)۔

یعنی: قرآن؛ اللہ تعالیٰ نے اسے 'نور' کا نام دیا؛ کیونکہ یہ عقلوں کے ذریعے اشیاء کو ان کی حقیقتوں پر روشن کرتا ہے؛ کیونکہ مشاہدے میں 'نور' وہی ہے جو چیزوں سے ان کے پردوں کو ہٹاتا ہے؛ اسی قیاس پر قرآن بھی نور ہے؛ کیونکہ یہ دلوں سے شکوک و شبہات کو دور کرتا ہے، اور ان کے پردوں کو ہٹاتا ہے۔

اور بعض مفسرین نے کہا: اسے 'نور' کا نام دیا گیا؛ کیونکہ یہ اشیاء کو روشن کرتا ہے اور اس کے ذریعے غائب اور حاضر (دونوں) کی معرفت حاصل ہوتی ہے، چنانچہ اس کے ذریعے غائب چیز بھی انسان کے لیے حاضر کی طرح ہو جاتی ہے۔

* * *

اللہ تعالیٰ کا فرمان: (قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ) ((اے محمدﷺ) کہہ دو کہ لوگو میں تم سب کی طرف خدا کا بھیجا ہوا (یعنی اس کا رسول) ہوں۔ (وہ) جو آسمانوں اور زمین کا بادشاہ ہے۔ اس کے سوا کوئی معبود نہیں وہی زندگانی بخشتا ہے اور وہی موت دیتا ہے۔ تو خدا پر اور اس کے رسول پیغمبر اُمی پر جو خدا پر اور اس کے تمام کلام پر ایمان رکھتے ہیں ایمان لاؤ اور ان کی پیروی کرو تاکہ ہدایت پاؤ)۔

اور اللہ عز وجل کا فرمان: (قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا)۔

اس میں اس بات کی دلیل ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تمام لوگوں کی طرف مبعوث تھے، اور اسی طرح یہ روایت بھی ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "بعثت إلى الأحمر والأسود" (میں سرخ اور سیاہ فام، سب کی طرف بھیجا گیا ہوں)، جبکہ باقی انبیاء اپنی خاص قوموں، اور معروف و محدود شہروں اور بستیوں کی طرف بھیجے گئے تھے۔

اور اس میں یہ نکتہ ہے کہ جب اللہ تعالیٰ نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو خطاب فرمایا کہ لوگوں سے کہیں: (إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ) تو (اس کا مطلب یہ ہے کہ) آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے اس کے سوا کوئی چارہ نہیں کہ وہ