تفسير سورة التوبة، الآية 102

اور بعض (مفسرین) نے کہا ہے: ہم انہیں دو بار عذاب دیں گے: موت کے وقت فرشتے ان کے چہروں اور پیٹھوں پر ماریں گے؛ جیسا کہ اللہ کا فرمان ہے: يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ (ان کے چہروں اور پیٹھوں پر مارتے ہیں)، اور قبر میں منکر اور نکیر (کا عذاب ہوگا)۔ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ (پھر وہ ایک بڑے عذاب کی طرف لوٹائے جائیں گے): یعنی آخرت میں۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان ہے: وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (اور کچھ اور لوگ ہیں کہ اپنے گناہوں کا (صاف) اقرار کرتے ہیں انہوں نے اچھے برے عملوں کو ملا جلا دیا تھا۔ قریب ہے کہ خدا ان پر مہربانی سے توجہ فرمائے۔ بےشک خدا بخشنے والا مہربان ہے)۔

عامہ اہل تاویل نے کہا ہے: یہ آیت حضرت ابولبابہ اور ان کے ساتھیوں کے بارے میں نازل ہوئی، جو رسول اللہ صلى الله عليه وسلم کے ساتھ غزوہ تبوک میں جانے سے پیچھے رہ گئے تھے، پھر انہوں نے اس پر ندامت کا اظہار کیا، اپنے گناہ کا اعتراف کیا، اس (غلطی) سے باز آئے اور توبہ کی، تو اللہ تعالیٰ نے ان کی توبہ قبول فرمائی اور انہیں اپنے اس فرمان کے ذریعے مغفرت کا وعدہ دیا: عَسَى اللَّهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ۔

اور اس قصے میں کچھ یوں ذکر ہے کہ جب رسول اللہ صلى الله عليه وسلم اس غزوہ سے واپس تشریف لائے تو یہ لوگ جو آپ سے پیچھے رہ گئے تھے، اپنے اموال لے کر رسول اللہ کی خدمت میں حاضر ہوئے اور عرض کیا: اے اللہ کے رسول! یہ ہمارے وہ اموال ہیں جنہوں نے ہمیں آپ کے ساتھ جانے سے روکے رکھا، آپ انہیں لے لیجیے اور ہماری طرف سے صدقہ کر دیجیے۔ آپ صلى الله عليه وسلم نے اسے لینے کو ناپسند فرمایا اور ارشاد فرمایا: "لم أومر بذلك" (مجھے اس کا حکم نہیں دیا گیا)۔ تب یہ آیت نازل ہوئی: خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ۔ اور یہ وعدہ ہر اس مسلمان کے لیے ہے جس نے کوئی ایسا گناہ کیا ہو جو اسے ایمان سے خارج نہ کرتا ہو، پھر اس پر نادم ہوا اور توبہ کی، تو وہ امید رکھتا ہے - اور اللہ بہتر جانتا ہے - کہ وہ اس آیت کے وعدے میں شامل ہو؛ کیونکہ اللہ تعالیٰ نے مومنوں کا اور ان کے حال کا ذکر فرمایا، اور منافقوں کا اور ان کے حال کا ذکر فرمایا، پھر ان لوگوں کا ذکر فرمایا جنہوں نے اپنے نیک اعمال کو برے اعمال کے ساتھ ملا جلا دیا تھا، پھر اس پر نادم ہوئے اور توبہ کی، تو اللہ نے ان کے لیے توبہ کی قبولیت اور مغفرت کا وعدہ فرمایا۔