تفسير سورة الأعراف، الآيات 191–193

اور بہنیں، اور اگر کسی کو دوسرے پر فضیلت حاصل ہے تو وہ صرف ان اعمال کی وجہ سے ہے جو وہ کماتا ہے، اور ان محمود اخلاق اور خوبیوں کی وجہ سے ہے جنہیں وہ اختیار کرتا ہے، جہاں تک تخلیق کے اعتبار سے تعلق ہے تو کسی کو کسی پر کوئی فضیلت حاصل نہیں؛ جیسا کہ اللہ کا فرمان ہے: إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ۔

اور اللہ عز وجل کا فرمان: أَيُشْرِكُونَ مَا لَا يَخْلُقُ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ ۝١٩١

اس میں ان کی حماقت کا ذکر ہے کہ وہ اس کی عبادت اور الوہیت میں ایسی ہستیوں کو شریک ٹھہراتے ہیں جن کے بارے میں وہ جانتے ہیں کہ انہوں نے انہیں پیدا نہیں کیا، بلکہ انہیں تو اللہ سبحانہ و تعالیٰ نے پیدا کیا ہے اور وہ خود مخلوق ہیں؛ پس عبادت کو اس ذات کے سوا کسی اور کی طرف پھیرنا جس نے انہیں پیدا کیا ہے، حماقت اور ظلم ہے۔

اور اللہ عز وجل کا فرمان: وَلَا يَسْتَطِيعُونَ لَهُمْ نَصْرًا وَلَا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ ۝١٩٢

ان کی حماقت اس پہلو سے بھی ظاہر کی گئی ہے کہ مشاہدے میں یہ بات ہے کہ کوئی شخص کسی کے سامنے نہ تو جھکتا ہے اور نہ ہی اس کا شکریہ ادا کرتا ہے، سوائے اس کے کہ اس نے پہلے اس پر کوئی احسان کیا ہو، یا اسے مستقبل میں کسی فائدے کی امید ہو۔ اور تم ان بتوں کی عبادت کرتے ہو حالانکہ نہ تو ان کی طرف سے تم پر کوئی احسان ہوا ہے، اور نہ ہی تمہیں ان سے مستقبل میں کسی فائدے کی امید ہے؛ تو پھر تم ان کی عبادت کیسے کرتے ہو؟!

وَلَا يَسْتَطِيعُونَ لَهُمْ نَصْرًا کا مطلب ہے کہ وہ ان سے کسی نقصان کو دور نہیں کر سکتے، اور وَلَا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ کا مطلب ہے: یعنی جو انہیں توڑنے اور تباہ کرنے کا ارادہ کرے، وہ خود کو اس سے بچانے کی طاقت بھی نہیں رکھتے، واللہ اعلم۔

* * *

اللہ تعالیٰ کا فرمان: وَإِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَى لَا يَتَّبِعُوكُمْ سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ أَدَعَوْتُمُوهُمْ أَمْ أَنْتُمْ صَامِتُونَ ۝١٩٣ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ۝١٩٤ أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا قُلِ ادْعُوا شُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلَا تُنْظِرُونِ ۝١٩٥ إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ ۝١٩٦ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلَا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ ۝١٩٧ وَإِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَى لَا يَسْمَعُوا وَتَرَاهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ وَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ ۝١٩٨

اور اللہ عز وجل کا فرمان: وَإِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَى لَا يَتَّبِعُوكُمْ۔

اس میں دو احتمالات ہیں:

ایک احتمال یہ ہے: وَإِنْ تَدْعُوهُمْ یعنی: بتوں کو، إِلَى الْهُدَى: تاکہ وہ ہدایت پا جائیں، لَا يَتَّبِعُوكُم یعنی: وہ تمہاری بات کا جواب نہیں دیں گے اور نہ ہی وہ ہدایت پا سکتے ہیں۔

اور دوسرا احتمال یہ ہے: وَإِنْ تَدْعُوهُمْ یعنی ان چیزوں کے لیے جن کی تمہیں ضرورت ہے، لَا يَتَّبِعُوكُم یعنی: وہ تمہاری حاجت پوری نہیں کریں گے اور نہ ہی وہ اس پر قادر ہیں۔

اور یہ احتمال بھی ہے کہ خطاب مسلمانوں سے ہو؛ فرماتے ہیں: وَإِنْ تَدْعُوهُمْ یعنی: اہل مکہ