تتمة تفسير سورة يونس، الآية 10

اور عامہ اہلِ تاویل نے کہا ہے: یہ دعاء (پکارنے) کے معنی میں ہے، نہ کہ دعویٰ (اقرار) کے۔ وہ کہتے ہیں: جب وہ کسی کھانے یا پینے کی خواہش کرتے ہیں یا کسی چیز کی تمنا کرتے ہیں تو اسے سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ کہہ کر پکارتے ہیں، تو انہیں وہ چیز دے دی جاتی ہے جس کی وہ تمنا اور خواہش کرتے ہیں۔ اس لیے کہ ذکر کیا گیا ہے کہ جنت میں لذتیں منقطع نہیں ہوتیں۔ اگر (دعویٰ والی) بات ہوتی جو وہ کہتے ہیں، تو اس میں لذتوں اور خواہشات کا انقطاع (رک جانا) ہوتا، سوائے اس کے کہ یہ کہا جائے: انہیں خواہشات اور تمنائیں الہام کی جاتی ہیں تو وہ خواہش کرتے ہیں۔ اور اللہ عزوجل نے فرمایا: (وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ)، (وَفَاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ ۝٢٠ وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ ۝٢١)، اور ہم نہیں جانتے کہ اس (پہلے قول) سے ان کی کیا مراد ہے۔

اور اللہ عزوجل کا ارشاد: (سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ)، اس کے کئی وجوہ (مفاہیم) بیان کیے گئے ہیں:

پہلا یہ کہ: یہ خبر دیتا ہے کہ اہل جنت پر توحید کے سوا کوئی عبادت نہیں ہے، اور وہ کلمہ توحید ہے۔

دوسرا یہ کہ: وہ یہ کلمہ اس عظیم نعمت کو دیکھ کر کہتے ہیں جو انہوں نے دیکھی، اور اس عجیب چیز کو دیکھ کر جو انہوں نے مشاہدہ کی۔

تیسرا یہ کہ: یہ اس شکر کے طور پر ہے جو اللہ نے انہیں نعمتوں اور کھانوں کی اقسام عطا فرمائی ہیں۔

اور اللہ عزوجل کا ارشاد: (وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ)۔

اہل تاویل نے کہا ہے: فرشتے وہ چیزیں لاتے ہیں جن کی وہ خواہش کرتے ہیں اور ان پر سلام کہتے ہیں، اور وہ فرشتوں کے سلام کا جواب دیتے ہیں؛ پس یہی اللہ کا ارشاد ہے: (وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ)۔ پس جب وہ کھا لیتے ہیں اور فارغ ہو جاتے ہیں تو اس وقت کہتے ہیں: (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)، اور یہ ابن عباس رضی اللہ عنہما اور دیگر اہل تاویل کا قول ہے۔ اور یہ بھی ممکن ہے کہ اللہ کے ارشاد (وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ) سے مراد وہ سلام ہو جس میں کوئی عیب اور کوئی طعن نہ ہو، یعنی ان میں سے ایک کا دوسرے سے کلام تمام عیوب اور طعنوں سے پاک اور صاف ستھرا ہو؛ جیسا کہ اللہ کا ارشاد ہے: (لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا) (آیت)، اور اس کا ارشاد: (إِلَّا قِيلًا سَلَامًا سَلَامًا)، اور اسی طرح کے دیگر ارشادات۔

اور اللہ کا ارشاد: (وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)۔

اہل تاویل نے کہا ہے: وہ کھانے اور پینے سے فارغ ہونے کے بعد یہ کہتے ہیں۔

اور حسن بصری رحمہ اللہ نے فرمایا: اللہ تعالیٰ اپنے بندوں سے دنیا اور آخرت میں ان پر کی گئی نعمتوں کے بدلے شکر کے ذریعے راضی ہوا، یعنی (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) کے ذریعے۔ اور یہ بھی ممکن ہے کہ اللہ کے ارشاد (وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ) کا مطلب یہ ہو کہ آخرت میں ان کا دعویٰ (اقرار) یہ ہوگا: (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)، جیسا کہ دنیا میں ان کا دعویٰ (اقرار) (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) تھا۔