تفسير سورة هود، الآية 62
سورہ ہود، آیت 62 کی تفسیر، اردو ترجمہ کے ساتھ
وحياتهم ومعاشهم بالخارج من الأرض؛ إذ به نشوءهم ونماؤهم وحياتهم وقوامهم منها.
وقوله عز وجل: (وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا): قَالَ بَعْضُهُمْ: أسكنكم فيها، وقال بعضهم: استخلفكم فيها. وقَالَ بَعْضُهُمْ: قوله: (وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا)، أي: جعلكم عمار الأرض تعمرونها لمعادكم ومعاشكم، جعل عمارة هذه الأرض إلى الخلق هم الذين يقومون بعمارتها وبنائها وأنواع الانتفاع بها، ويرجع كله إلى واحد. وقَالَ بَعْضُهُمْ في قوله: (وَاسْتَعْمَرَكُمْ) أي: جعل عمركم طويلا.
وقوله عز وجل: (فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ): هذا قد ذكرنا فيما تقدم في قصة نوح، أي: كونوا بحال يغفر لكم؛ وهو كقوله: (إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ)، كأنه قال: فإن انتهوا عن الكفر يغفر لهم.
وقوله عز وجل: (إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ): لحفظ الخلائق أو قريب لمن أنعم عليهم وأمثاله، أو قريب إلى كل من يفزع إليه، مجيب لدعاء كل داع استجاب له؛ كقوله: (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي .. .) الآية؛ وكقوله: (وَأَوْفُوا بِعَهْدِي. . .) الآية.
وقوله عز وجل: (قَالُوا يَا صَالِحُ قَدْ كُنْتَ فِينَا مَرْجُوًّا قَبْلَ هَذَا أَتَنْهَانَا أَنْ نَعْبُدَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا وَإِنَّنَا لَفِي شَكٍّ مِمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ (62) قَالَ بَعْضُهُمْ: قولهم: (قَدْ كُنْتَ فِينَا مَرْجُوًّا) كنت ترحم الضعفاء وتعود المرضي ونحو ذلك من الكلام، فالساعة صرت على خلاف ذلك.
وقَالَ بَعْضُهُمْ: (كُنْتَ فِينَا مَرْجُوًّا) كنا نرجو أن ترجع إلى ديننا قبل هذا الذي تدعونا إليه، فالساعة صرت تشتم آلهتنا وتذكرها بعيب، أتنهانا أن نعبد ما يعبد آباؤنا، أي: ما كنا نعرف أن آباءنا عندك سفهاء من قبل هذا، فالساعة تسفه أحلامهم في عبادتهم الأصنام.
(وَإِنَّنَا لَفِي شَكٍّ مِمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ) قالوا هذا؛ احتجاجًا لهم عليه فيما دعاهم إلى توحيد اللَّه وعبادتهم إياه، فقالوا: إنا على يقين أن آباءنا قد عبدوا هذه الآلهة من غير شك فما تدعونا إليه مريب، أي: يريبنا أمرك ودعاؤك لنا إلى هذا الدِّين.
اور ان کی زندگی اور معاش زمین سے نکلنے والی چیزوں کے ذریعے ہے؛ کیونکہ ان کا نشوونما، بڑھنا، زندگی اور قیام اسی (زمین) سے ہے۔
اور ان کا فرمانِ عز وجل: وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا: بعض نے کہا ہے: اس نے تمہیں اس میں بسایا، اور بعض نے کہا: اس نے تمہیں اس میں خلیفہ بنایا۔ اور بعض نے کہا ہے: ان کا قول وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا کا مطلب یہ ہے کہ: اس نے تمہیں زمین کو آباد کرنے والا بنایا تاکہ تم اسے اپنے معاد (آخرت) اور معاش کے لیے آباد کرو، اس نے اس زمین کی آبادی کا کام مخلوق کے سپرد کیا، وہی ہیں جو اس کی آبادی، تعمیر اور اس سے انواع و اقسام کے فوائد حاصل کرنے کا کام سرانجام دیتے ہیں، اور یہ سب ایک ہی بات کی طرف لوٹتا ہے۔ اور بعض نے وَاسْتَعْمَرَكُمْ کے بارے میں کہا ہے: یعنی اس نے تمہاری عمر لمبی کی۔
اور ان کا فرمانِ عز وجل: فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ: اس کا ذکر ہم پہلے حضرت نوح علیہ السلام کے قصے میں کر چکے ہیں، یعنی ایسی حالت اختیار کرو کہ تمہاری مغفرت کر دی جائے؛ اور یہ ان کے اس قول کی طرح ہے: إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ، گویا انہوں نے فرمایا: اگر وہ کفر سے باز آ جائیں تو ان کی مغفرت کر دی جائے گی۔
اور ان کا فرمانِ عز وجل: إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ: مخلوقات کی حفاظت کے لیے، یا وہ اس کے لیے قریب ہے جس پر اس نے انعام کیا اور اس جیسوں کے لیے، یا وہ ہر اس شخص کے لیے قریب ہے جو اس کی طرف پناہ لیتا ہے، ہر پکارنے والے کی دعا کا جواب دینے والا جس نے اس کی بات مانی؛ جیسے ان کا فرمان: وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي... الآية؛ اور جیسے ان کا فرمان: وَأَوْفُوا بِعَهْدِي... الآية۔
اور ان کا فرمانِ عز وجل: قَالُوا يَا صَالِحُ قَدْ كُنْتَ فِينَا مَرْجُوًّا قَبْلَ هَذَا أَتَنْهَانَا أَنْ نَعْبُدَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا وَإِنَّنَا لَفِي شَكٍّ مِمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ: بعض نے کہا ہے: ان کا قول قَدْ كُنْتَ فِينَا مَرْجُوًّا کا مطلب یہ ہے کہ تم کمزوروں پر رحم کرتے تھے، بیماروں کی عیادت کرتے تھے اور اس طرح کی دیگر باتیں، تو اب تم اس کے برعکس ہو گئے ہو۔
اور بعض نے کہا ہے: كُنْتَ فِينَا مَرْجُوًّا کا مطلب یہ ہے کہ ہم امید رکھتے تھے کہ تم اس چیز سے پہلے جسے تم ہمیں دعوت دے رہے ہو، ہمارے دین کی طرف لوٹ آؤ گے، تو اب تم ہمارے معبودوں کو برا بھلا کہتے ہو اور ان میں عیب نکالتے ہو، أَتَنْهَانَا أَنْ نَعْبُدَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا، یعنی: ہم نہیں جانتے تھے کہ تمہارے نزدیک ہمارے آباء و اجداد بے وقوف تھے، تو اب تم ان کی عقلوں کو ان کے بتوں کی عبادت کرنے کی وجہ سے احمقانہ قرار دے رہے ہو۔
وَإِنَّنَا لَفِي شَكٍّ مِمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ: انہوں نے یہ بات اس لیے کہی؛ تاکہ اللہ کی توحید اور اس کی عبادت کی طرف دعوت دینے پر ان کے خلاف حجت قائم کریں، تو انہوں نے کہا: ہمیں یقین ہے کہ ہمارے آباء نے ان معبودوں کی عبادت کی ہے، اس میں کوئی شک نہیں، لہذا جس چیز کی تم ہمیں دعوت دے رہے ہو وہ شک میں ڈالنے والی ہے، یعنی تمہارا معاملہ اور ہمیں اس دین کی طرف بلانا ہمیں شک میں ڈالتا ہے۔