تفسير سورة هود، الآيات 76–77

اور اس کے رب کے درمیان، اور جو کچھ اس کے اور مخلوق کے درمیان تھا، کیونکہ اللہ تعالیٰ نے ذکر فرمایا کہ وہ حلیم ہیں، اور یہ کہ وہ اوّاہ ہیں، اور یہ کہ وہ منیب ہیں۔ اور "منیب" کے بارے میں کہا گیا ہے: اللہ کے لیے مخلص، اور کہا گیا ہے: وہ جو اپنے دل اور بدن کے ساتھ اللہ کی طرف متوجہ ہو، اور ہم اس کا ذکر سورہ توبہ میں کر چکے ہیں۔

اور اللہ عز وجل کا ارشاد ہے: يَا إِبْرَاهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا إِنَّهُ قَدْ جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ وَإِنَّهُمْ آتِيهِمْ عَذَابٌ غَيْرُ مَرْدُودٍ (اے ابراہیم اس بات کو جانے دو۔ تمہارے پروردگار کا حکم آپہنچا ہے۔ اور ان لوگوں پر عذاب آنے والا ہے جو کبھی نہیں ٹلنے کا)۔ یعنی: اس بحث و تکرار سے درگزر کیجیے جو وہ ان کے ساتھ کر رہے تھے، إِنَّهُ قَدْ جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ کا مطلب ہے: آپ کے رب کا حکم آ چکا ہے، اور ان کا وعدہ (عذاب) آ پہنچا ہے، اور یہ کہ آتِيهِمْ عَذَابٌ غَيْرُ مَرْدُودٍ کا مطلب ہے: ایسا عذاب جو ٹالا نہ جا سکے، جس میں سفارش کے ذریعے رد کی گنجائش نہ ہو۔

اور يَا إِبْرَاهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا کے قول میں یہ احتمال بھی ہے کہ: اس بحث و تکرار سے درگزر کیجیے، جس کا ذکر کیا گیا ہے کہ آپ کے رب کا حکم آپ کے پاس سے ہٹنے اور واپس جانے کا آ چکا ہے۔

اور یہ احتمال بھی ہے کہ: آپ کے رب کا حکم ان پر عذاب نازل کرنے کا آ چکا ہے۔

* * *

اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: وَلَمَّا جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَقَالَ هَذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ ۝٧٧ وَجَاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِنْ قَبْلُ كَانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ قَالَ يَا قَوْمِ هَؤُلَاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي أَلَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ ۝٧٨ قَالُوا لَقَدْ عَلِمْتَ مَا لَنَا فِي بَنَاتِكَ مِنْ حَقٍّ وَإِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا نُرِيدُ ۝٧٩ قَالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ ۝٨٠ قَالُوا يَا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إِلَيْكَ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُمْ إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ ۝٨١ فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ ۝٨٢ مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ ۝٨٣

اور اللہ عز وجل کا ارشاد ہے: وَلَمَّا جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِيءَ بِهِمْ۔ ان کا قول سِيءَ بِهِمْ کے بارے میں کہا گیا ہے: یعنی ان کا آنا اور ان کا (لوط علیہ السلام کے پاس) ٹھہرنا انہیں ناگوار گزرا، اور انہیں یہ بات ناپسند تھی کہ ان کی قوم اجنبیوں کے ساتھ کیا سلوک کرتی ہے، اس ڈر سے کہ کہیں وہ انہیں رسوا نہ کر دیں۔ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا کا مطلب ہے: یعنی وہ سمجھ نہ پائے کہ ان کے ساتھ کیا معاملہ کریں، اور کس طرح تدبیر کریں کہ اپنے مہمانوں کو اپنی قوم کی برائی سے بچا سکیں۔

اور 'ذرع' کے بارے میں کہا گیا ہے: یہ مقدرت اور قوت ہے، یعنی ان کی مقدرت اور قوت تنگ ہو گئی (یعنی وہ بے بس ہو گئے)۔ وَقَالَ هَذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ کے بارے میں کہا گیا ہے: یعنی ہولناک اور سخت؛ کیونکہ یہ وہ دن ہے جس میں پردے چاک کیے جاتے ہیں، اور مردوں کو رسوا کیا جاتا ہے۔

اور اس میں اجتہاد کے جواز کی دلیل ہے؛ کیونکہ انہوں نے کہا: 'یوم عصبی' (سخت دن) ہے، حالانکہ ابھی اس کی شدت ظاہر نہیں ہوئی تھی، لیکن انہوں نے یہ بات اجتہاد کے طور پر کہی، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔