تفسير سورة هود، الآية 82
سورہ ہود، آیت 82 کی تفسیر، اردو ترجمہ کے ساتھ
وقوله عز وجل: (فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ) قيل: قطع من الليل: آخره وهو وقت السحر.
وقيل: هو ثلث الليل، أو ربعه من آخره، وهو واحد، واللَّه أعلم.
وقوله عز وجل: (وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ) قيل: لا يتخلف أحد منكم إلا أمرأتك؛ فإنها تتخلف، ويصيبها ما أصاب أُولَئِكَ.
وقَالَ بَعْضُهُمْ: (وَلَا يَلْتَفِتْ) من الالتفات والنظر.
وقيل: لا يترك أحد منكم متابعتك إلا امرأتك؛ فإنها لا تتبعك، فيصيبها ما أصاب أُولَئِكَ.
وقوله عز وجل: (وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ) يحتمل النهي عن الالتفات، كأنه يقول: لا يلتفت أحد.
ويحتمل الخبر كأنه يقول: لا يلتفت منكم أحد إلا من ذكر، وهو زوجته، فذلك علامة لخلافها له.
وقوله عز وجل: (إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ)، فقالوا: (أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ): كأن لوطًا استبطأ الصبح لعذابهم، فقالوا: أليس الصبح بقريب، هذا من لوط لا يحتمل أن يكون قال ذلك وهو بين أظهرهم، ويعلم أن قراه يقلب أعلاها أسفلها، وأسفلها أعلاها، ولكن قال ذلك - واللَّه أعلم - بعدما أخرجوه وأهله من بين أظهرهم، فعند ذلك قال ما قال، واستبطأ وقت نزول العذاب بهم؛ واللَّه أعلم.
وقوله عز وجل: (فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ (82)
يحتمل: جاء الأمر بالمراد بأمرنا.
أو أمره هو جعله عاليها سافلها.
ثم قال أهل التأويل قوله: (جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا) أدخل جبريل جناحه تحت قريات لوط، فرفعها إلى السماء، ثم قلبها فجعل ما هو أعلاها أسفلها، فهوت إلى الأرض؛ فذلك قوله: (وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَى) قيل: أهوى بها، جبريل من السماء إلى الأرض.
اور اللہ عزوجل کا فرمان: فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ، کہا گیا ہے: رات کا ایک حصہ (قطع من الليل) سے مراد رات کا آخری حصہ ہے اور وہ سحر کا وقت ہے۔
اور کہا گیا ہے: یہ رات کا تہائی حصہ ہے، یا رات کے آخری حصے کا چوتھائی، اور یہ سب ایک ہی مفہوم ہے، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔
اور اللہ عزوجل کا فرمان: وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ، کہا گیا ہے: تم میں سے کوئی پیچھے نہ رہے سوائے تمہاری بیوی کے؛ کیونکہ وہ پیچھے رہ جائے گی، اور اسے وہی پہنچے گا جو ان (قوم) کو پہنچا۔
اور بعض لوگوں نے کہا ہے: وَلَا يَلْتَفِتْ (پیچھے مڑ کر نہ دیکھنا) یہ التفات اور دیکھنے کے معنی میں ہے۔
اور کہا گیا ہے: تم میں سے کوئی بھی تمہاری پیروی چھوڑنے والا نہ ہو سوائے تمہاری بیوی کے؛ کیونکہ وہ تمہاری پیروی نہیں کرے گی، تو اسے وہی پہنچے گا جو ان (قوم) کو پہنچا۔
اور اللہ عزوجل کا فرمان: وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ، اس میں التفات (پیچھے مڑ کر دیکھنے) سے ممانعت کا احتمال ہے، گویا وہ کہہ رہا ہے: کوئی بھی پیچھے مڑ کر نہ دیکھے۔
اور اس میں خبر (اطلاع) کا بھی احتمال ہے، گویا وہ کہہ رہا ہے: تم میں سے کوئی بھی پیچھے مڑ کر نہیں دیکھے گا سوائے اس کے جس کا ذکر کیا گیا ہے، اور وہ ان کی بیوی ہے، تو یہ اس کے (لوط علیہ السلام کی) مخالفت کرنے کی علامت ہے۔
اور اللہ عزوجل کا فرمان: إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ، پھر انہوں نے کہا: أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ؛ گویا لوط علیہ السلام نے ان پر عذاب کے لیے صبح کے وقت میں تاخیر محسوس کی، تو انہوں نے کہا: کیا صبح قریب نہیں ہے؟ لوط علیہ السلام کی طرف سے یہ بات اس وقت کہی گئی ہو، اس کا احتمال نہیں ہے جب وہ ان کے درمیان موجود تھے، اور وہ جانتے تھے کہ ان کی بستیوں کا اوپر کا حصہ نیچے اور نیچے کا حصہ اوپر کر دیا جائے گا، لیکن انہوں نے یہ بات - واللہ اعلم - اس وقت کہی جب انہوں نے انہیں اور ان کے اہل کو اپنے درمیان سے نکال دیا تھا، تو اس وقت انہوں نے یہ بات کہی، اور ان پر عذاب کے نزول کے وقت میں تاخیر محسوس کی؛ واللہ اعلم۔
اور اللہ عزوجل کا فرمان: فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ
اس میں احتمال ہے کہ: ہمارے حکم سے مراد (عذاب کا) حکم آ پہنچا۔
یا اس کا حکم ہی یہ تھا کہ اس (بستی) کے اوپر کے حصے کو نیچے کر دیا جائے۔
پھر اہل تاویل نے اس کے فرمان: جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا کے بارے میں کہا ہے: جبرائیل علیہ السلام نے اپنا بازو لوط علیہ السلام کی بستیوں کے نیچے داخل کیا، پھر انہیں آسمان کی طرف اٹھایا، پھر انہیں الٹ دیا، تو جو حصہ اوپر تھا اسے نیچے کر دیا، چنانچہ وہ زمین پر جا گریں؛ اسی لیے اللہ کا فرمان ہے: وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَى، کہا گیا ہے: جبرائیل علیہ السلام نے اسے آسمان سے زمین کی طرف گرایا۔